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論唯識學的修行次第與內容 -- 一個時代主題的回應 |
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| 作者 |
魏德東
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| 出處題名 |
兩岸禪學研討會論文集（第3屆） -- 圓頓與次第
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| 出版日期 | 2001.10 |
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| 頁次 | 17 - 32 |
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| 出版者 | 慈光禪學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://www.fozang.org.tw/graduate.htm
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| 出版地 | 臺中縣, 臺灣 [Taichung hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 中國社會科學院世界宗教研究所助理研究員 |
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| 關鍵詞 | 唯識五位; 修行次第; 漸修頓悟 |
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| 摘要 | 修行問題可能是當代漢傳佛教面臨的最重要課題之一，而次第與圓融的關係問題尤?突出.就中國佛教的發展看，明代以後，禪宗和淨土成?主流，但漢傳佛教的修行次第反而漸行模糊，這在一定程度上加劇了廿世紀佛教在中國社會的邊緣化.從世界佛教的發展看，廿世紀佛教在歐美有急速的擴張，但最?博大精深的漢傳佛教影響反而最小，落後於藏傳和南傳，這也與當代漢傳佛教在修行上的次第不明有密切關係.本文專從唯識學的修行理論入手，彰顯唯識學的唯識五位學說所擁有的嚴格的修行次第 ，同時對資糧位.加行位.通達位.修習位和究竟位的內容予以詳細的解析 ，最後在唯識與禪的比較中，說明唯識學修行理論的獨特價值.本文認?，就廿一世紀的中國佛教而言，唯識學的修行理論具特別重要的價值.唯識五位的修行學說既有嚴格的次第，又有豐富的內容，結合時代需要，對這理論予以總結.提煉，對漢傳佛教的現代開展十分必要.充分發揮唯識學說重視理論思維的長處，並使其與禪宗.淨土宗的修行學說緊密結合，應當是當代中國佛教發展的一條思路.這無論對中國佛教在本土的發展還是其全球化進程，都有不可忽視的價值. |
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| 點閱次數 | 1175 |
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| 更新日期 | 2019.11.18 |
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