|
|
|
|
記《中國佛教史略》之特見 -- 真空妙有與真常唯心 |
|
|
|
| 作者 |
釋悟殷
|
|---|
| 出處題名 |
印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會
|
|---|
| 出版日期 | 2004.04 |
|---|
| 出版者 | 佛光山文教基金會 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw/index.html
|
|---|
| 出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 主題：印順長老與人間佛教 -- 印順長老百歲嵩壽 |
|---|
| 關鍵詞 | 印順; 印度佛教; 佛教史=Buddhist History; 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 中國佛教=Chinese Buddhism |
|---|
| 摘要 | 《中國佛教史略》說︰「中國佛教，源於印度之佛教，流行於中國民間。源本於印度，故印度佛教思潮之演化，與中國佛教有密切之影響。流行於中國，故中國民族之動態，與中國佛教有相互之關涉。必合所源承之佛教、所流行之中國以觀之，庶足以見中國佛教之真。」這段話，正說明了治中國佛教史的一個最基本原則。根源於印度的中國佛教，在中國流傳上下已經二千餘年了。要上探印度佛教流傳的時代思潮，下採中國佛教流傳的現況，串連印度和中國佛教彼此間的關係，條理出從印度到中國思想的流變過程及其內在理路，並不是一件容易的事。佛教界就有這麼樣的大師級人物︰民國三十二年，印順導師和妙欽法師合著的《中國佛教史略》，就具備了上述內涵 。雖然只是短短的九十餘頁，卻能提綱挈領地解析印、中佛教思想流變的過程，中國佛教各時代，各宗、（具有代表性之）各人的重要思想，南北方佛教的思想特質，以及南北方思想交融的發展情形。可以說：它是中國佛教史的的綱要書。
|
|---|
| 點閱次數 | 1426 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.01.21
|
|---|
| 更新日期 | 2015.06.09 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
