|
|
| 作者 |
釋道輔 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
2013年國際青年華嚴學者論壇論文集
|
|---|
| 出版日期 | 2013.11.22 |
|---|
| 頁次 | 1 - 25 |
|---|
| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 主辦單位：華嚴研究中心
作者單位：政治大學宗教研究所博士班一年級 |
|---|
| 關鍵詞 | 華嚴; 禪; 中國禪; 淨行品 |
|---|
| 摘要 | 「禪」，自印度之菩提達摩祖師傳入中土後，經中國歷代祖師悲心濟物、尚德能仁、糅合融治中華哲理思想以表彰佛學之妙用與究竟，使「印度禪」得能雅俗共賞，於震旦中土生根、茁壯，進而衍發出「中國禪」，并形成日後臨濟、溈仰、曹洞、雲門及法眼五家奔流、弘化一方、光吞萬象之氣勢。復因東亞學僧雅好唐風、遠渡重洋以習學中國文化，「中國禪」也因而遠颺日韓，而於今時在歐美大放異彩。「中國禪」所呈現廣大恢宏、氣象萬千的漢傳佛教特色，為炎黃子孫濟人接世之瑰寶。然今學者多専注於天臺教觀對禪門之影響，較少論及華嚴思想對禪門開展之功用。本文擬探究華嚴思想對禪宗之影響，茲以史料中禪門諸祖之公案語錄及著作中，其所引述《華嚴經》之思想概念或內容為考察對象，針對本研究主題進行探討。 |
|---|
| 目次 | 摘要 1
一、前言 2
二、華嚴思想與達摩 3
（一）達摩與四卷楞伽 3
（二）達摩「二入四行」之『稱法行』 4
三、禪門諸祖思想，與華嚴義理相合之應用例說 7
（一）二祖慧可答僧粲之問 7
（二）三祖僧粲之〈信心銘〉 8
（三）四祖道信之〈入道安心要方便法門〉 8
（四）五祖弘忍之《最上乘論》 8
（五）六祖慧能之《六祖大師法寶壇經》 9
（六）神秀所引證的華嚴思想 11
（七）牛頭禪的華嚴思想 13
四、結論 14
【後記】 16
|
|---|
| 點閱次數 | 455 |
|---|
| 建檔日期 | 2016.05.04 |
|---|
| 更新日期 | 2023.07.19 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
