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《毗盧大藏經》隨函音釋管窺 — 以「筵字函」隋法經等撰《眾經目錄》為例 |
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| 作者 |
釋顯照
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| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第29屆）
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| 出版日期 | 2018.09 |
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| 頁次 | 329 - 348 |
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| 出版者 | 圓光佛學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://www.ykbi.edu.tw
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 1.作者為法鼓文理學院佛教學系碩士班 |
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| 關鍵詞 | 《毗盧大藏經》; 眾經目錄; 隨函音釋; 藏經版本; 藏經對斠 |
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| 摘要 | 在歷代漢文藏經中,有部分藏經新編入「隨函音釋」。隨函音釋是指收錄於佛經卷末或函末,對該卷或函中的字詞,提供讀音的註釋。這些音釋內容是中國佛教典籍獨有的特色。近年日本宮內廳書陵部在網路上公開該組織所藏的《毗盧大藏經》(以下簡稱《毗盧藏》)中,即可見到每函後有一冊為隨函音釋。本文以此藏隋代法經等撰《眾經目錄》的隨函音釋入手,試圖透過分析這份材料所見的文字現象,其在釋藏版本學、目錄學、斠勘學上的研究價值。
《毗盧藏》是繼《開寶藏》(西元983年)、《崇寧藏》(西元1112年)和《契丹藏》(西元1125年)後雕造的私刻版大藏經。目前可見的《開寶藏》、《契丹藏》、《崇寧藏》僅存零散經本,在漢文佛教大藏經的雕印史上,《毗盧藏》為現存較完整的最早刻本藏經。學界對《毗盧藏》的研究大都著重在刊刻年代、雕造背景、版式、函號等方面,目前沒有特別針對隨函音釋這類資料的相關研究。
本文的研究是按照以下幾個步驟來呈現:首先簡介《毗盧藏》與《法經錄》,其次比較《毗盧藏》的音釋詞條與《法經錄》內文用字,接著對照《思溪藏》、《磧砂藏》、《洪武南藏》這三部藏經中的《法經錄》隨函音釋內容。
透過斠勘學的本斠和他斠方法,歸納出《毗盧藏——法經錄》音釋以下若干現象:一、音釋詞條出處不明,二、詞條與內文用字相異,三、詞條與內文卷數出處相異。另外,發現不同藏經版本《法經錄》隨函音釋存在差異。從以上現象似可判定《磧砂藏》的隨函音釋除了沿襲自北宋的刻本外,尚在內容上見到新的用字和修改,並可能還受到其他藏經版本的影響。
從歷代各藏的收錄狀況來看,只要有收隋代彥琮撰的《眾經目錄》,就沒有收唐代靜泰撰的《眾經目錄》。根據詞條與內文卷數出處相異的現象,筆者推測《毗盧藏》混淆隋、唐這三部同樣稱作《眾經目錄》的經錄,而往後的《磧砂藏》、《洪武南藏》等編輯「隨函音釋」都不慎沿襲了這種錯誤。
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| 目次 | 一、引言 331
二、文獻資料概述 333
（一）《毗盧大藏經》本 333
（二）隋法經等撰《眾經目錄》 334
（三）隨函音釋 335
三、《毗盧藏》音釋的現象 335
（一）「筵字函」《眾經目錄》音釋 335
（二）現象分析 337
1.音釋詞條出處不明 337
2.詞條與內文用字相異 338
3.詞條與內文卷數出處相異 338
4.不同藏經版本《法經錄》隨函音釋的比較 338
四、研究結論與展望 340
附錄 343
參考文獻 346 |
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| 點閱次數 | 807 |
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| 建檔日期 | 2019.06.28 |
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| 更新日期 | 2023.09.26 |
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