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華嚴學作為「禪淨合一」的一種方法——雲棲祩宏「禪淨合一」的實踐可能=Huayan as a solution to the consistency of Zen and Pure Land──A possible way of Yun-qi Zhu-hong’s “consistency of Zen and Pure Land” thought |
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作者 |
陳廷嘉
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出處題名 |
2019年國際青年華嚴學者論壇論文集
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出版日期 | 2019 |
頁次 | J1 - J16 |
出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為國立臺灣大學中國文學研究所碩士生 |
關鍵詞 | 禪淨一致; 禪淨合一; 四法界; 雲棲祩宏; 華嚴學 |
摘要 | 明末的「禪淨合一」可以說是中國思想史上重要的議題之一,而禪宗與淨土宗儘管在方法上差別很大,但總的來說,都是基於「上求菩提,下化眾生」的精神,可以說「禪淨合一」的形成,從目的論或從理論上來說,都是必然的。然而,重要的是如何「禪淨一致」?雲棲祩宏作為在「禪淨合一」有特殊性見解的僧人,其方式或許可為我們在「禪淨合一」的實踐議題上提供創見。本文即旨在探究雲棲祩宏在「禪淨一致」這一議題上所採用的方法,以及其實踐問題。本文基本上分為幾個部分:(一)討論雲棲祩宏的「禪淨一致」究竟是自力哲學抑或他力哲學;(二)討論禪宗與淨土宗的修行方法要如何合一;(三)華嚴學在雲棲祩宏的「禪淨一致」所起到的關鍵作用。 |
目次 | 摘要 J1 一、前言 J2 二、他力哲學?自力哲學? J3 三、淨土與禪方法上的合一 J5 (一)「一心不亂」與信 J5 (二)眾生與佛的無礙 J7 四、事事無礙法界與作為基底的華嚴學 J11 五、結語 J14 參考文獻 J14
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點閱次數 | 349 |
建檔日期 | 2022.08.17 |
更新日期 | 2023.07.25 |
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