|
|
|
|
《中論頌‧觀顛倒品》中「顛倒」與「分別」的思想 關係——以吉藏《中觀論疏》與宗喀巴《正理海》的 詮釋為中心的若干考察 |
|
|
|
| 作者 |
釋理揚 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第31屆）
|
|---|
| 出版日期 | 2020.09 |
|---|
| 頁次 | 205 - 232 |
|---|
| 出版者 | 佛光大學 |
|---|
| 出版者網址 |
https://website.fgu.edu.tw/zh_tw/about
|
|---|
| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作獻者為華梵大學東方人文思想研究所博士班。 |
|---|
| 關鍵詞 | śubhāśubhaviparyāsa; 淨不淨顛倒; 憶想分別; 相違釋; 依主釋 |
|---|
| 摘要 | 由於「《中論頌 •觀顛倒品》所出複合詞「淨不顛倒」（śubhāśubhaviparyāsa），從傳統注釋到現代學界，各有作「相違釋」或「依主釋」的不同解讀。因而有以為本品主要目的是破貪瞋癡三毒、其他的煩惱，或消除二元對立的顛倒，或其生起因──憶想分別；因此，本文以晚期《中論頌‧觀顛倒品》的注釋本吉藏《中觀論疏》與宗喀巴《正理海》為例，首先比對二文本及其注釋底本的主要詮釋，其次分析該複合詞於諸本中之不同解讀的影響性，討論顛倒與分別的詮釋關係。藉此呈現漢、藏注釋本於不同詮釋面向的解讀結果。 |
|---|
| 目次 | 一、前言 207
二、《中論疏》與《正理海》〈觀顛倒品〉的詮釋 209
（一）《中論疏》的詮釋 209
1. 注釋底本青目釋的詮釋內容 209
2.《中論疏》的詮釋架構與內容 213
（二）《正理海》的詮釋 217
1. 傳統注釋本主要偈頌的詮釋 217
2.《正理海》的詮釋架構與內容 224
三、顛倒與分別的思想關係 228
四、結論 229
參考文獻 232 |
|---|
| 點閱次數 | 814 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.10.13 |
|---|
| 更新日期 | 2023.09.22 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
