 |
|
|
|
|
| 作者 |
林均頤 (著)=Lin, Jhun-yi (au.)
|
|---|
| 出版日期 | 2014 |
|---|
| 頁次 | 84 |
|---|
| 出版者 | 南華大學 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www3.nhu.edu.tw
|
|---|
| 出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 南華大學 |
|---|
| 系所名稱 | 哲學與生命教育學系 |
|---|
| 指導教授 | 尤惠貞=You, Huei-jhen |
|---|
| 畢業年度 | 102 |
|---|
| 關鍵詞 | 初期佛教生死觀; 青少年生死關懷; 生命實踐; 四聖諦; 十二因緣; 八正道; 三法印 |
|---|
| 摘要 | 本論文是從初期佛教生死觀探討青少年生死關懷，從初期佛教生死觀「四聖諦」、「十二因緣」、「八正道」、「三法印」說明生命的由來與三世輪迴的關係，了解生命煩惱的根源，對生命現象的覺察，從認識自我生命到存在意義的展開以及活與生命等層面來討論。再進入探討青少年的生死關懷，從青少年自殺現象，自殺的原因，了解青少年於日常生活中面對個人生活、生命與他人互動關係；筆者企想從「四聖諦」、「十二因緣」、「八正道」佛法智慧，提供青少年認識自己的方向，生而為人的真正意義是什麼，人生的價值與目的如何，認識生命的本質、瞭解生死的意義，產生生命的智慧，培養對生命更積極負責的態度。
佛法的智慧，是生命暗夜中最閃亮的光明，不只在困頓不安時，帶給我們心靈最深層安穩，更能增長我們無盡的智慧，覺悟生命的實相，讓自身在e世代中不被物質化、虛擬化。
最後論述實踐生命，主要則以「初期佛教生死觀」為依歸，嘗試把佛法、生命教育和教育發展新路向的相關教學元素，注入生死關懷的課程和活動，讓學生體會佛法在生活中應用的樂趣和實用性，學會處理困難和面對逆境，繼而能夠認識生命真諦，確立正面價值觀並且引領學生進行生死課題與生命實踐的省思，以建 |
|---|
| 目次 | 誌謝 I
摘要 II
目錄 III
第一章 緒論 1
第一節 研究緣起與動機 1
第二節 文獻探討與分析 4
第三節 研究問題與目的 9
第二章 生命教育中的生死關懷 13
第一節 從生命教育看青少年自殺 13
第二節 從青少年自殺走向生死哲學 17
第三章 初期佛教的生死觀 31
第一節 十二因緣之義涵 32
第二節 四聖諦之義涵 37
第三節 八正道之義涵 44
第四章 初期佛教生死觀與青少年生死哲學之關涉 49
第一節 從十二因緣談人生的真相 49
第二節 從四聖諦談人生的苦難與放下 53
第三節 從八正道談生命的實踐 60
第五章 結論 72
第一節 珍惜生命 72
第二節 展現生命力 76
第三節 實踐生命 78
參考文獻 81 |
|---|
| 點閱次數 | 47 |
|---|
| 建檔日期 | 2023.05.02 |
|---|
| 更新日期 | 2023.05.02 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
