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天台慧思《法華經安樂行義》之研究 -- 以禪定思想為論題 |
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作者 |
釋仁聞 (著)
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出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第18屆)
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出版日期 | 2007.09.16 |
出版者 | 圓光佛學研究所 |
出版者網址 |
http://www.ykbi.edu.tw
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出版地 | 中壢市, 臺灣 [Chungli shih, Taiwan] |
資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 慧思; 安樂行義; 有相行; 無相行; 隨自意三昧 |
摘要 | 本論文是今年畢業論文之內容,以研究天台中土二祖慧思禪師發掘《法華經》要義之著論《法華經安樂行義》為研究主題。原論文之論題為「天台慧思《法華經安樂行義》之研究」。 歷來解《法華經》皆以〈方便品〉作為是《法華經》思想的特色,並以此闡明《法華經》主旨。但慧思卻選定〈安樂行品〉作為法華無相行整體法門之代表,並以此構劃出修學在凡眾生至成佛整體版圖的確立——《法華經安樂行義》。此部著作是慧思自身生命歷程與《法華經》經典教示二者之間深刻的交涉而成。本論文將其解讀析論為具涵三大要素——如來藏、禪定與忍辱。以此三大要素為架構,分置於各章,依次探討慧思在此部著作中顯現的思想論題及整體行文鋪陳之用意。研究徑路為三: 一、探源慧思《法華經安樂行義》思想中三大要素之經典、思想之依據、闡明其以經典依據為基礎進而提出個人獨特詮釋之處。 二、析理出在慧思《法華經安樂行義》中三大要素之間相互之關係。 三、探討三大要素與慧思生命歷程之交涉。 今因會議論文字數限制,僅以其中一論題作論述,即是抽取自原論文「第三章《法華經安樂行義》之禪修法門」當中的第二、三節。因原論文所述慧思此部著作之三大要素是相依相涉之關係,故今雖以其中一論題為主,然非能視為完全獨立之範圍,仍應將之置於原論文整體而全觀。 |
點閱次數 | 1251 |
建檔日期 | 2007.10.19 |
更新日期 | 2023.10.06 |
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