 |
|
|
|
|
|
|
《盂蘭盆經》系及其註疏與佛教中國化=The Relationship of the Ullambana-sutra System and its Commentary with the adaptation of Buddhism to Chinese Culture |
|
|
|
| 作者 |
姚孟君 (著)=Yao, Meng-jun (au.)
;
鄭阿財 (著)=Cheng, A-cai (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
|
|---|
| 卷期 | n.24 |
|---|
| 出版日期 | 2004.11.01 |
|---|
| 頁次 | 117 - 138 |
|---|
| 出版者 | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.fgs.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 鄭阿財（南華大學文學系教授），姚孟君（中正大學中文所碩士） |
|---|
| 關鍵詞 | 佛教; 盂蘭盆經; 宗密; 講經文; 孝道思想 |
|---|
| 摘要 | 佛教自印度東傳，在中土經歷了漫長的歲月，從衝突到融和，終至形成中國化的佛教。其中對孝道思想的闡揚詮釋及孝行的倡導鼓吹，無疑是佛教中國化推動的主要力量與表現。在眾多佛教經典中，署名晉．竺法護翻譯的《盂蘭盆經》對佛教中國化有著承先啟後的重要地位。隨著此經的流傳，更有《淨土盂蘭盆經》的出現，標示著隋唐淨土宗對孝道思想的關注與鼓吹。其後有初唐．慧淨的《盂蘭盆經贊述》，中唐．圭峰大師宗密的《盂蘭盆經疏》。特別是宗密的《盂蘭盆經疏》援引儒家《孝經》以疏釋《盂蘭盆經》，糅合中國孝道故事於註疏中，在教理上整理出一套融和儒家思想的行孝方法，透過宗密的疏，將佛教強調孝道的精神推展到極致。此外，唐五代釋門的俗講，及「盂蘭盆節」等民間齋會活動也在在呈現了佛教中國化的發展軌跡。
透過本文對《盂蘭盆經》系及其疏這些佛教中國化重要文獻的考察，我們可以明顯地看出中、印文化透過宗教的接觸，從碰撞到交融的發展軌跡，與佛教中國化、人間化的歷程。在中國佛教史、思想史與文化史等方面，實在具有相當的研究意義與價值。
|
|---|
| 目次 | 一、前言 1
二、佛教提倡孝道的方法與努力 2
三、《盂蘭盆經》、《淨土盂蘭盆經》及其孝道思想 4
四、宗密《盂蘭盆經疏》及其孝道思想 7
五、結語 11 |
|---|
| ISSN | 1609476X (P) |
|---|
| 點閱次數 | 1763 |
|---|
| 建檔日期 | 2009.08.18 |
|---|
| 更新日期 | 2017.11.23 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
