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| 作者 |
梁乃崇
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| 出處題名 |
佛學與科學研討會論文集（第1屆）
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| 出版日期 | 1990.07.06 |
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| 頁次 | 17 - 36 |
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| 出版者 | 圓覺文教基金會=Om Ar Hone Foundation |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 梁乃崇; 無分別; 對稱性 |
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| 摘要 | 「無分別」是佛學的要義; 「對稱性」則是理學的重要原理. 表面看來，佛學迥異科學，二者探討的對象並不相同; 但仔細分析以後，就會發現彼此是相通的，只不過程度上有差別而已. 為什麼會有這種現象? 原因是我們心的構造本來如此，原本就有「無分別心」與「分別心」，心要「分別」時必定需要「無分別」來做基礎. 因人的心原本如此構造，所以無論是探討佛學也好，或是研究科學也好，做出來都是同一套跟我們心的構造十相像的東西. 而兩者程度上的差別在哪裡? 佛學裡的無分別只有一部分是在「被知」的範疇，這是最大的不同點.
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| 目次 | 一. 緒言
二. 佛學中的無分別
三. 科學中的對稱性
四. 佛法與科學的關係和差異
五. 結語 |
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| ISBN | 9579239002 |
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| 點閱次數 | 952 |
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| 建檔日期 | 2001.07.17 |
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| 更新日期 | 2015.08.18 |
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