|
|
| 作者 |
香光書鄉編譯組
;
佛使比丘=Buddhadasa Bhikkhu
|
|---|
| 出版日期 | 1995 |
|---|
| 出版者 | 香光書鄉 |
|---|
| 出版地 | 嘉義市, 臺灣 [Chia-i shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 書籍=Book |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 法音叢書 4; 譯自：Paticcasamuppa : practical dependent origination (全文見: http://www.gaya.org.tw/publisher/fain/pdo/) |
|---|
| 關鍵詞 | 佛使尊者; 緣起=conditions=pratitya-samutpada=paticca-samuppada; 南傳佛教=Theravada Buddhism; |
|---|
| 摘要 | 過去世的無明與行引生現在世，在現在世中承受過去所作所為的果報。這過程決定現在世的煩惱（愛與取），且不斷輪迴而導致未來世中的生與
苦。佛使尊者為此而提出疑問：佛陀教導「無我」，那麼自此世轉移到另一世的是什麼？若苦的因在某一世，而其果卻在另一世，那麼我們要如何踐行
在此生此世即可獲得利益的方法呢？
|
|---|
| 目次 |
前言
【學習緣起是佛弟子最重要的事】
緣起甚深
「日常用語」與「法的語言」
緣起的原則
【緣起是佛教的核心】
緣起即是圓滿的聖諦
緣起是什麼？
為什麼要瞭解緣起？
知道緣起有什麼好處？
到底要以什麼方法滅苦？怎麼去做？
【緣起就在生活中】
緣起的十一種狀況
緣起之流的產生──在人們日常生活中的緣起實例
緣起的苦必依於取
【佛陀發現並宣說緣起】
佛陀發現緣起
緣起的五種說法
緣起各支的解釋
緣起用語中的有、生
緣起是四聖諦
【以違反緣起法則的方式解釋緣起】
緣起中沒有自我存在
錯誤的解釋何時產生
錯誤地解釋緣起，使佛教衰滅
解釋錯誤的原因
【評析覺音對緣起的觀點】
覺音的謙遜
覺音的背景
世間解
四遍淨戒
兩種涅槃
【緣起沒有貫通三世】
不能以日常用語解釋緣起
緣起無法在嬰兒的身心中成立
緣起像閃電般生滅
在一天中可能生起好多次的有和生
【緣起的輻射輪】
緣起中的緣起
結論
◎ 本書段落標題為香光書鄉編譯組所加
關於「生活中的緣起」 |
|---|
| ISBN | 9579994978 |
|---|
| 點閱次數 | 465 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.04.28
|
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
