四至六世紀山東地區佛教之研究--以寺院, 僧侶與義邑為中心=The Research of Buddhism in Shan-tung Region from Fourth to Sixth Century, Focus on Temple, Monastic, and Religious Community
作者
黃志成 (撰)=Huang, Chi-ch'eng (compose)
出版日期 1995 出版者 國立中正大學 出版者網址
https://www.ccu.edu.tw/
出版地 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] 資料類型 博碩士論文=Thesis and Dissertation 使用語言 中文=Chinese 學位類別 碩士 校院名稱 國立中正大學 系所名稱 歷史學系 指導教授 顏尚文 畢業年度 83 關鍵詞 僧侶=Monastic; 寺院=Temple; 義邑=Religious Community 摘要 佛教的傳布應與當時的國家性格，地域社會有密切的關聯性. 本文運用一般文獻資料與金石造像資料，透過四至六世紀山東地區佛教的個案研究，企圖析論區域佛教發展的獨特性與互動性; 地域豪族與區域宗教發展的關聯性; 地方信徒身份的差異性與不同的信仰詮釋及佛教造像活動的社會文化意義. 概要言之，四至六世紀山東地區的佛教發展情形如下︰前期(384-469)係以泰山竺僧朗教團為肇基，經過僧侶的弘化與政局的變遷，促成涼州，關中，建康佛法於本區的混融，故產生以徐州彭城郡，青州齊郡，齊州濟南郡為中心的三個佛教發展重鎮. 後期 (469-534)則以北魏於皇興三年 (469)掌控山東地區全境後，陸續徙青齊民，設平齊郡，設僧祇戶，拔擢青齊民，因此造成平城佛教隨青齊民在太和初的南返而傳入本區; 在佛教發展重鎮的拓展上，則擴及兗州高平郡; 且漸有區域佛學宗派雛型的出現. 另一方面，由於佛教信仰的廣傳，僧侶與住民所組成的宗教信仰團體(義邑)也隨之出現，而僧團，遊走於村邑間的僧伽與義邑集團，則對山東地區的區域佛教之形成助益極大. 又因義邑組織成員身份複雜， 點閱次數 508 建檔日期 2000.12.05
更新日期 2023.01.09
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