|
|
|
|
前期如來藏經典中「法身」概念的釐清：以阿含經的「無我」與「法身」為進路 |
|
|
|
| 作者 |
呂玉珍 (撰)=Liu, Yiu-jann (compose)
|
|---|
| 出版日期 | 1993.06 |
|---|
| 出版者 | 國立中央大學 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.ncu.edu.tw
|
|---|
| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 國立中央大學 |
|---|
| 系所名稱 | 哲學研究所 |
|---|
| 指導教授 | 釋恆清=Shi, Heng-qing；王邦雄=Wang, Bang-xue |
|---|
| 畢業年度 | 82 |
|---|
| 關鍵詞 | Anattan; Tathagatagarbha; 法身; 無我; 如來藏; 阿含經; Dharmayaka |
|---|
| 目次 | 第一章 導論
第一節 本文寫作之緣起與理由
第二節 本文的研究方法與預期成果
〔註釋〕
第二章 阿含經中的「無我」與「法身」之說明與其面對的問題
第一節 阿念含經中「我」的概念
第二節 阿含經中的無我說
第三節 阿含經中的法身觀
〔註釋〕
第三章 前期如來藏經典的界定與主要概念的初步澄清
第一節 前期如來藏經典的成立與範圍
第二節 法身思想的發展
（一）部派及初期大乘的法身觀
（二）法身與佛種性
第三節 前期如來藏經典中主要概念的初步澄清
（一）如來藏
（二）佛性
（三）法身
〔註釋〕
第四章 前期如來藏經典中法身概念說明
第一節 法身說中「智」、「淨」、「樂」的概念
（一）智
（二）淨
（三）樂
第二節 法身說中「常」的概念
第三節 法身說中「我」的概念
（一）常樂我淨之「我」義
（二）如來藏我
（三）佛性我
〔註釋〕
第五章 結論－－前如來藏經典中法身概念的反省
第一節 以佛性的析辯說明如來藏、佛性與法身三者的關係
第二節 前期如來藏經典中法身說的優點與局限
〔註釋〕 |
|---|
| 點閱次數 | 380 |
|---|
| 建檔日期 | 2001.01.04
|
|---|
| 更新日期 | 2023.01.09 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
