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| 作者 |
侯坤宏
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| 出處題名 |
印順導師思想之理論與實踐兩岸學術會議（第十七屆）
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| 出版日期 | 2019.05 |
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| 頁次 | 11 - 30 |
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| 出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系 |
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| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：前國史館纂修
主辦單位：玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
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| 關鍵詞 | 印順法師; 太虛法師; 阿含觀; 阿含講要; 佛法概論 |
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| 摘要 | 本文以｢印順法師的阿含觀｣為題，從：印順法師的阿含經研究、《阿含經》和《中觀論》、《瑜伽論》等之關係、印順法師｢阿含觀｣的特色三方面展開論述。印順法師有關《阿含經》的研究主要有二：一是原題為「阿含講要」的《佛法概論》，二是對《雜阿含經論會編》的編輯。印順法師指出，龍樹的《中觀論》，彌勒的《瑜伽論》，都引證自《阿含經》的教授，來說明諸法的真實相；如來藏說的開展，也是淵源於《阿含經》所說的「心清淨，為客塵所染」；華嚴的唯心論也是受《阿含經》的影響；甚至於「念佛」，在《阿含經》中本來就有。可以說，《阿含經》是一切佛法的總根源。印順法師｢阿含觀｣的特色何在？經筆者研究發現主要有四：一、印順法師認為：｢四阿含」與「四悉檀｣有其對應關係；二、「四悉檀」與｢佛法一切聖典」亦有對應關係；三、在「阿含」與「中觀學」的關係上，印順法師特別推崇龍樹中觀學；四、又印順法師的「人間佛教」思想，也是從他研究《阿含經》的體會而提出來的，因「惟有生在人間，才能稟受佛法，體悟真理而得正覺的自在，這是《阿含經》的深義。」
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| 目次 | 壹、前言 12
貳、印順法師阿含經研究成果介紹（相關出版品） 13
參、《阿含經》和《中觀論》、《瑜伽論》等之關係 19
肆、印順法師｢阿含觀｣的特色 24
伍、結論 29
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| 點閱次數 | 249 |
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| 建檔日期 | 2020.07.24 |
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| 更新日期 | 2020.09.08 |
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