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| 作者 |
孫致文
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| 出處題名 |
佛理與文心:臺灣現當代佛教文學論集
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| 出版日期 | 2021.10 |
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| 頁次 | 153 - 192 |
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| 出版者 | 國立中央大學人文研究中心 |
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位: 國立中央大學中文系副教授 |
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| 關鍵詞 | 黃春明; 杜子春; 烈士池; 歌仔戲; 蘭陽戲劇團 |
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| 摘要 | 當代作家黃春明創作的新編戲《杜子春》，於2002年2月由宜蘭「蘭陽戲劇團」演出後，頗受關注。此一故事主題可溯源至唐代玄奘所述《大唐西域記》中記載的「烈士池」故事，在漢地流傳後，幾經改寫，其中尤以唐傳奇（杜子春〉、明話本（杜子春三入長安〉最廣為人知。日本作家芥川龍之介於1920年改寫成小說，流傳甚廣。本文從故事結構、題材、主旨、內涵等方面著手，探討黃春明改編本的文學、表演藝術，並探究此戲語佛教的關係。
經分析得知，黃春明改編本的人物形象、故事情節，大體以芥川小說為依據，但仍有小幅度更易。其中雖未明白揭示題材、主旨語佛教的關係，但其中「轉世托生」、「地獄描寫」、「修行試煉」、「救母孝行」，都蘊含有佛教觀念。再者，劇中黃春明獨創的「杜心」形象，更隱約展現了佛學影響下的身心觀。由此而論，黃春明此作，雖未明顯標識佛教色彩，實含有諸多佛教元素，可視作當代少有的「佛教兒童戲劇文學」作品。
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| 目次 | 一、前言 155
二、黃春明改編本的基礎 159
(一) 故事時空 162
(二) 施助者的形象與身分 163
(三) 受助者的形象與身分 164
(四) 受濟助的次數與方式 166
三、從「報恩」到「修仙」的轉折 170
四、作品主旨的比較 176
(一) 從「利誘」到「度化」 176
(二) 從「嬈害」到「試煉」 178
五、心與身的對話 185
六、結語－－是真是假困擾我 |
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| ISBN | 9789869965385 (平裝) |
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| 點閱次數 | 355 |
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| 建檔日期 | 2022.01.07 |
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| 更新日期 | 2022.01.07 |
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