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| 作者 |
釋覺明 (著)
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| 出處題名 |
「宗教信仰與社會教化」論壇——教義與實踐
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| 出版日期 | 2018.09 |
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| 出版地 | 嘉義, 臺灣 [Chia-i, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 星雲大師; 人間佛教; 宗教; 民間信仰 |
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| 摘要 | 本文試圖討論星雲大師修行八十年，倡導人間佛教貢獻卓著，對於宗教信仰有自己獨到的見解，且在自身修行見地，並與時代脈絡與宗教發展趨勢中，是否產生不同的階段的同與異呢?
第一階段: 佛教與民間信仰之間
1985年，星雲大師在〈佛教對民俗病態的療法〉，提出「迷信」比「不信」和「邪信」好，「正信」又比「迷信」好。 他認為「迷信」雖然不如「正信」好，但是總比「不信」好，更比「邪信」好。他說：「信仰當然以『正信』最好，不能正信時，『迷信』至少還有個信仰；連迷信都沒有的人，是空無所有，最為貧乏。」
1997年，《佛教對當代社會問題的認知》，第一專題是討論「信仰」，在19個子題，前5個涉及民間信仰的看法。
2001年，在佛光山對千餘信眾，提出〈佛教對「民間信仰」的看法〉，一文中有破解一般人對於「佛道不分」的迷思。
第二階段: 佛教與各宗教之間
2011年，慶祝佛陀紀念館落成以前，8月23日由文建會與國際佛光會共同舉辦「中華民國建國一百年―愛與和平宗教祈福大會」，星雲大師提出「信仰的對象源自於人的心，只要信者心中認定的就是最好。」首創:「神明朝山聯誼會」。
2013年，撰寫〈我與神明〉一文，邱永輝分析指出「該文是星雲大師人間佛教的民間信仰思想的最新、最全面的表述，該文也最能清楚地表明星雲大師宣導神明聯誼會的宗旨目的，以及佛光山承辦聯誼盛會的精神原則。」
2014年，世界神明聯誼會發表〈為神明護法信者祈願文〉，充分傳達他對於民間信仰的各行各業的信仰者祝福，也為神明與護法具備神力外，更發廣大菩提心，服務奉獻，實踐慈悲喜捨的力量。
2018年，2018年「神明聯誼會的時代意涵」論壇，大師自敘兒時宗教經歷與情感，奠立最基礎的信仰記憶。二十三歲大師孓身至台之初，曾與宗教界結交，並感念獲得協助得以生存之機會。故他說：「不同宗教之間，要多往來，在宗教裡大家都是一家人。」 在全球化時代之後，各宗教領袖都以將宗教對談或實質交流，視為刻不容緩的課題。 |
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| 點閱次數 | 708 |
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| 建檔日期 | 2022.01.18 |
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| 更新日期 | 2022.01.18 |
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