 |
|
|
|
|
|
|
《中部．念住經》的修習實踐 - 香光「正念禪觀」課程的教與學 |
|
|
|
| 作者 |
釋見杰
|
|---|
| 出處題名 |
佛教圖書館館刊=Information Management for Buddhist Libraries
|
|---|
| 卷期 | n.69 |
|---|
| 出版日期 | 2021.06 |
|---|
| 頁次 | 6 - 22 |
|---|
| 出版者 | 財團法人伽耶山基金會 |
|---|
| 出版者網址 |
https://gayafund.gaya.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者為香光禪修中心教學組長
專題論述 |
|---|
| 關鍵詞 | 正念; 念住; 當代正念; 念住隨觀; 正念禪觀 |
|---|
| 摘要 | 本文概述《中部．念住經》經文結構中的幾個修習關鍵，是為香光「正念禪觀」課程的依據，包括：一、觀察所緣身、受、心、法的修習特性；二、念住、隨觀；三、精勤、正知、具念、捨；四、內外隨觀：內觀、外觀、內外觀；五、生滅隨觀：隨觀生法、隨觀滅法、隨觀生滅法。此外，也整理了辨識念、念住、正念的異同，及念住修習的利益、成就。
香光「正念禪觀」課程，設立了四階 32 小時的課程，是設定在回歸經典的扎根學習之下所蘊集而生。藉著把握《中部．念住經》的幾個修習關鍵，將「念住隨觀」精華的理論與實修，建構為修習主題、次第，期與學習者共學、共修，一步一腳印所踏出修習的每個步伐，都不偏離證悟的方向。
於概介香光「正念禪觀」課程內容部分，包括：課程宗旨、課程對象、學習目標、各階段課程概介與進度、課程學習者的評估、教學者自評對課程施行限制與建議。
|
|---|
| 目次 | 壹、前言：欣見「當代正念」的漣漪 6
貳、回歸經典的扎根學習：《中部．念住經》的修習要義 7
一、《中部．念住經》的經文結構 8
(一) 佛門中「正念」修習 - 念住隨觀 8
(二) 《中部．念住經》的經文結構 8
二、解釋《中部．念住經》中顯示修習的幾個重要關鍵 8
(一) 觀察所圓身、受、心、法的修習特性 8
(二) 念住、隨觀 9
(三) 經勤、正知、具念、捨 10
(四) 內萬隨觀：內觀、外觀、內外觀 11
(五) 生滅隨觀：隨觀生法、隨觀滅法、隨觀生滅法 11
三、辨識念、念住、正念的異同 12
(一) 念(Sati) 12
(二) 念住(Satipatthana) 12
(三) 正念(Samma Sati) 12
四、念住修習的利益 13
五、念住修習的成就：證悟 13
參、香光「正念禪觀」課程內容 14
一、課程宗旨 14
二、課程對象 14
三、課程性質與學習目標 15
(一) 第一階段性質與學習目標 15
(二) 第二階段課程性質與學習目標 15
(三) 第三階段課程性質與學習目標 15
(四) 第四階段課程性質與學習目標 15
四、「正念禪觀」四階段主題內容、進度表 16
肆、「正念禪觀」課程回響 16
一、學習者評估 16
(一) 初學者在「正念禪觀」課程的學習回饋 18
(二) 已學過「正念」、「念住」相關課程者，在「正念禪觀」課程的學習回饋 19
二、教學者自評：課程施行限制與建議 21
(一) 課程施行限制 21
(二) 未來開課建議 21
伍、結語：法海浩瀚取一瓢飲 |
|---|
| ISSN | 10267263 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 355 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.08.03 |
|---|
| 更新日期 | 2023.01.13 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
