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| 作者 |
李庚道
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| 出處題名 |
2021年國際青年華嚴學者論壇論文集
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| 出版日期 | 2021 |
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| 頁次 | 63 - 78 |
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| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
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| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為國立中興大學中國文學系研究所博士班一年級之學生 |
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| 關鍵詞 | 《華嚴經》結讚; 聲音佛事; 誦經法儀; 華嚴海慧之曲; 六句讚 |
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| 摘要 | 本文對整理分析各種類型「華嚴會偈讚」表現形式，作為研究誦經法儀之準備。在曲家的認識中，與《華嚴經》之讀誦儀軌直接相關。就偈讚而言，大致有供養讚、祝儀讚以及卷末結讚三種表現類型。在曲譜以及《諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲》中，華嚴會歌曲所謂〈華嚴讚〉、〈華嚴會〉、〈華嚴海會〉與〈華嚴海會之曲〉之表現情況，而知由於其作為《華嚴經》卷末結讚，與曲家以深刻印象，且因此定名，但內容與《華嚴經》無關。《諸經日誦集要》之〈諷華嚴經儀式字母〉法儀中，列出根據唐譯《大方廣佛華嚴經》的「七處九會」，以安排佈置各卷卷末結讚和〈華嚴字母讚〉，當是其曲牌名之肇因。至於《金剛經》等普及流通之經文及懺儀之卷末或經末結讚，曲調、句式亦皆相同，文例豐富。雖明顯與曲譜所錄體例有別，然大量的卷末結讚實為華嚴會偈讚之重要來源。以此大致定其曲式，考察《佛門必備誦本》所錄 35 首「六句贊」，參照曲譜中之南北雙調華嚴會歌曲，以整理其句式、格律。相對而言，與南曲〈華嚴海會〉更接近。進而探討推敲華嚴會偈讚之出現時代，曲牌早見錄於《中原音韻》，而在元・中峰明本《三時繫念佛事》更見偈讚先例。但偈讚之文句較〈華嚴海會之曲〉等歌曲更加規範，考量文體發展，先後仍難確定。而當今法儀之華嚴會偈讚的體例文詞，其成熟且流行當盛於明代。
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| 目次 | 摘要 63
一、前言 64
二、諸經卷末結讚 66
三、華沿海慧之曲 70
四、結語 75
引用文獻 76
一、佛教典籍 76
二、專殊論文（含古籍） 77
三、網路資源 77
四、課誦本與讀誦本 77 |
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| 點閱次數 | 361 |
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| 建檔日期 | 2022.08.16 |
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| 更新日期 | 2023.07.25 |
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