|
|
| 作者 |
謝獻誼
|
|---|
| 出處題名 |
2017年國際青年華嚴學者論壇論文集
|
|---|
| 出版日期 | 2017 |
|---|
| 頁次 | I1 - I19 |
|---|
| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者為政治大學中文系博士生 |
|---|
| 關鍵詞 | 鎮澄; 物不遷正量論; 不遷; 性住; 因明 |
|---|
| 摘要 | 一般對於鎮澄及其《物不遷正量論》的研究，多側重於他對〈物不遷論〉的批評和其意見是否合理，較少回歸鎮澄身為華嚴宗人的學術立場，本文即試從《物不遷正量論》探討鎮澄的學思特點。
鎮澄在《物不遷正量論》中所表現的學思特點，最顯著者是以因明「二量」──「聖言」及「正理」為衡準的論辨方法。而當遇到「聖言」互有相違、相似等狀況時，鎮澄則使用「會通」和「判釋」兩種方式加以開解。另在「判釋教說」和「正理」方面，鎮澄係立基於以圓覺真心為頂點的多層次觀念體系，體現其宗本華嚴的思想結構，而這也成為他詮說「不遷」和批駁僧肇的重要理據所在。 |
|---|
| 目次 | 摘要 I-1
一、前言 I-2
二、以因明「二量」為主的論辨方法 I-4
三、從聖言相違、相似問題到會通、判釋教理 I-7
四、潛藏在理則方法背後的內在觀念結構 I-11
五、結論 I-17
參考文獻 I-18
|
|---|
| 點閱次數 | 323 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.08.30 |
|---|
| 更新日期 | 2023.07.25 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
