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| 作者 |
萬伶芳 (著)
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| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第31屆）
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| 出版日期 | 2020.09 |
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| 頁次 | 464 - 484 |
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| 出版者 | 佛光大學 |
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| 出版者網址 |
https://website.fgu.edu.tw/zh_tw/about
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| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為華梵大學東方人文思想研究所博士班。 |
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| 關鍵詞 | 涅槃; 大乘; 方廣; 秘密; 隱覆 |
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| 摘要 | 釋迦牟尼佛開演「大般涅槃」，要講的是完全實證覺悟，成佛之後轉法輪的表現，要去開示涅槃一系列的法門或教導。涅槃主要是寂滅或息滅。本文以佛教經典為視角，最主要就透過《大般涅槃經》探究大般涅槃，以及如何可能成就大般涅槃，這是本文關注的重點所在。世間無常，以無常而變動不居，修行就走向涅槃，涅槃是清淨、寂靜、解脫。而大般涅槃是如來境界的涅槃，是無為法層次的究竟涅槃。《大般涅槃經》型態就用大乘或方廣，把佛法的格局解開擴大，其教導的主旨之一，離世間的涅槃，但也不完全脫離於世間，這是如來秘密法藏。所謂的秘密，是對於廣大的格局沒有打通，凡夫就被時間、空間、現象障礙在裡面，所稱的實相都是秘密，《大般涅槃經》就把對治凡夫的提升成為解脫道，又將解脫道看出其隱覆，就帶出菩提道生生世世的修行，能夠來支撐涅槃，不是凡夫的情況，根本不在世間相對層次的涅槃。而諸佛如來的涅槃叫做大般涅槃，是解脫有色。諸佛世尊有色而入世間，是願力入世間，生生世世度化眾生，因此涅
槃就不只是涅槃，而是如來涅槃常住世間。 |
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| 目次 | 一、 前言 466
二、 《涅槃經》經典釋本 466
三、 學術界研究成果 466
四、 大般涅槃關鍵概念界說 468
五、 以佛教經典視角探究「大般涅槃」 471
（一）如來的究竟涅槃不再是對治的教學 471
（二）離隱覆而導向了義之教 473
（三）「大般涅槃」束縛解脫 475
（四）「大般涅槃」是解脫有色 476
六、 結論 479
參考文獻 480 |
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| 點閱次數 | 345 |
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| 建檔日期 | 2022.10.13 |
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| 更新日期 | 2023.09.22 |
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