|
|
|
|
|
| 作者 |
釋覺天 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第27屆）
|
|---|
| 出版日期 | 2016.09 |
|---|
| 頁次 | (A3 - 1) - (A3 - 12) |
|---|
| 出版者 | 福嚴佛學院 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.fuyan.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者為福嚴佛學院研究所。 |
|---|
| 關鍵詞 | 第一義空; 俗數法; 法假; 業報; 作者 |
|---|
| 摘要 | 《雜阿含經》(335 經),經中特別提到此經名為《第一義空經》,在《雜阿含經》中是少數擁有經名的典籍,內容為佛陀教導比丘什麼是「第一義空」的教學內容。這部經也是阿含經中少數以空為主題的經典,除了經名而外沒有出現過任何一個空字,所以應如何理解經文的次第結構,才能更貼近第一義空所要表達的意涵?這是本文將探討的主題之一。當在比較、對讀相當之平行本典籍時,我們會發現某些語詞會對應到不同的
譯語,這除了與翻譯者的理解有關之外,或許與引用的經文底本用字也有關聯。為了能夠更進一步的理解此一課題,本文將試圖爬梳論書中引用片段經文的詮釋文獻,並試著從梵文本《俱舍論》之《勝義空經》的片段引文中了解此經之梵本的教學要義,期望能對《第一義空經》有更深入的了解。此經中的「有業有業果報,作者不可得」,有說這是明確的「法有我無說」,在《大智度論》中也曾出現問難者想以此等經說,來證明有些法是空、有些法是不應空的。相關的問答或許可以幫助理解此經的義說,所以相關的論述說明,也將納為討論的一部分。 |
|---|
| 目次 | 一、前言 A3-2
二、《第一義空經》之教學架構 A3-2
三、「第一義空」之涵義 A3-7
四、結論 A3-10
參考文獻 A3-12
|
|---|
| 點閱次數 | 331 |
|---|
| 建檔日期 | 2022.10.26 |
|---|
| 更新日期 | 2023.09.26 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
