|
|
| 作者 |
釋會忍 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第11屆）
|
|---|
| 出版日期 | 2000.08.27 |
|---|
| 頁次 | 18 |
|---|
| 出版者 | 中華佛學研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者單位：元亨佛學研究所 |
|---|
| 關鍵詞 | 心識; 六識; 阿賴耶識; 種子識; 第八識 |
|---|
| 摘要 | 從原始之心意識到大乘的心意識裏，在主體功能上產生如何之變化，部派時期在承先起後上又扮演何等角色，透過層層剖析使令我們對它的時代性定義、功能及演變，有更進一步的認知。心意識說不單只是以論證為目的，更重要的是成立流轉，還滅二門，很直接的對我們現實人生產生正面的影響力，輪或解說由此產生分野，不能不說心意識三者對我們佛教人生具有重大的意義及價值。 |
|---|
| 目次 | 【壹】前言 1
【貳】心意識之定義 1
【參】由思想演變區劃其時代 2
一、原始佛教之心意識 2
二、阿毘達磨佛教的心意識 5
三、瑜伽、唯識之心意識 7
【肆】心、心所之相應 9
【伍】對後期思想之影響 14
【陸】結論 16 |
|---|
| 點閱次數 | 113 |
|---|
| 建檔日期 | 2023.10.06 |
|---|
| 更新日期 | 2023.11.01 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
