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法海津梁在香港:佛教法相學會研究
作者 趙敬邦 (著)
版本項1
出版日期2025.06.05
頁次242
出版者秀威資訊=Showwe Information
出版者網址 https://www.showwe.com.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
叢書名讀歷史
叢書號176
資料類型書籍=Book
使用語言中文=Chinese
關鍵詞佛教法相學會
摘要  1965年,羅時憲先生在香港創立佛教法相學會,以弘揚唯識(vijñapti-mātra)思想為志業。作為由居士推動的弘法組織,法相學會在香港深耕一甲子,見證唯識思想在近現代中國佛教中的承續與轉化。

  唯識宗一向被視為忠於印度佛教的宗派,保留印度佛教的原本面貌,幾未受到傳統中國文化的深刻影響,甚至被視為一種印度哲學。然而,它在中國唐代僅短暫盛行約七十年便告衰落,直至清末民初才出現復甦跡象。當學界普遍認為弘揚唯識的風氣已然消退,卻不知羅時憲早於1949年便將此學脈自中國本土帶入香港,為唯識思想的延續開啟了新的可能。

  依循太虛法師的觀點,香港作為中西文化交匯之地,既非傳統中國佛教的延伸,也不完全受限於現代西方的宗教模式,因而得以孕育出一種別於中、西的獨特文化形態。在這樣的背景下,唯識思想得以重新被理解與實踐,展現在當代社會中的生命力與思辨價值。

  本書以「居士弘法」、「闡揚唯識」與「香港角色」為三大主軸,深入探討佛教法相學會的歷史脈絡與文化實踐,揭示其在當代香港佛教發展中的關鍵地位與深遠意義。
目次
編輯書前註
羅時憲先生與佛教法相學會照片集錦
凡例

第一章:導論
第一節:引子——《佛經選要》編纂的啟示
第二節:研究問題
第三節:釋名及進路

第二章:在華唯識與居士弘法
第一節:唐玄奘留印的因緣
第二節:明代的知識論轉向
第三節:近代對「真佛教」的追尋
第四節:小結

第三章:香港角色與學會成立
第一節:兩岸以外的出路
第二節:戰後香港的文化環境
第三節:羅時憲與香港佛教
第四節:佛教法相學會簡史
第五節:小結

第四章:學會工作簡析
第一節:討論的角度
第二節:唯識在佛教的角色
第三節:對中國佛教的助益
第四節:為未來文化作預備
第五節:小結

第五章:結論
第一節:學會的性格
第二節:殊勝及局限
第三節:法海中前航


附錄一:羅德光先生訪問
附錄二:李潤生先生訪問
附表一:羅時憲先生年譜
附表二:佛教法相學會大事年表
參考文獻
ISBN9786267511886 (平裝)
點閱次數29
建檔日期2025.06.14
更新日期2025.06.14










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序號
711192

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