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| Author |
呂建福
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| Source |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| Volume | n.3 |
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| Date | 1994 |
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| Publisher | 中國佛教文化研究所 |
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| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
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| Keyword | 密教; 般若經; 龍樹; 曼茶羅; 金剛乘; 持明; 大乘佛教; 陀羅尼; 雅利安人; 大乘經 |
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| Abstract | 密教的起源與形成，向來是佛教史研究中的一個重大理論問題，也是東方宗教中帶有普遍意義的一個重要問題，因而對於它的討論，無疑具有十分積極的意義。無論是在歷史上還是在學術界，對於密教起源，眾說紛紜，尚無定論。綜括起來大致有五種說法﹕一、吠陀說亦即吠陀教──婆羅門教──印度教起源說，或稱為雅利安文化起源說，這種觀點認為密教直接源自古雅利安人的吠陀教，以四《吠陀本集》，尤其《阿陽婆吠陽》中的神抵、贊誦、明咒、祭儀，構成最初的密教，或認為密教由婆羅門教的祭掃儀式及其內容改造而成，或認為由印度教的神批和性力崇拜演變而成。 |
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| Hits | 351 |
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| Created date | 2005.04.15 |
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| Modified date | 2018.04.17 |
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