|
|
| Author |
林建德
|
|---|
| Source |
法華思想與天台佛學研討會（第4屆）
|
|---|
| Date | 2008.05.03 |
|---|
| Pages | 15 |
|---|
| Publisher | 中華民國現代佛教學會=Association for Modern Buddhist Studies |
|---|
| Publisher Url |
http://www.enpo.org.tw/www/ambs/
|
|---|
| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 牟宗三; 不斷斷; 詭譎; 圓實說; 隨宜說 |
|---|
| Abstract | 本文探討牟宗三《佛性與般若》一書，對於天台智者「不斷斷」之詮釋。首先論述牟宗三所認為的智顗之原出洞見，接著分析牟宗三對「不斷斷」概念之解讀，最後在對牟宗三之詮釋作一檢討與反省。
對於牟宗三所闡釋的「不斷斷」，本文認為此一概念，應是為符合天台圓教義理系統之論述而來的，已帶有一定的預設；即智顗應是先有圓教之觀點，在以「不斷斷」之提出，使其成為圓教的要件之一。此外，牟宗三認為「煩惱即菩提」等語句，乃是「不斷斷」之理境，但此理境是否可理解為圓實說，可能有不同的看法，如在其他的大乘經典即指出此為對治之用的隨宜說；而且其中隨宜的對治作用，若理解與運用不當，也易於產生負面之效應。 |
|---|
| Hits | 805 |
|---|
| Created date | 2008.06.25 |
|---|
| Modified date | 2015.08.27 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
