|
|
| Author |
釋正持
|
|---|
| Source |
法華思想與天台佛學研討會（第4屆）
|
|---|
| Date | 2008.05.03-04 |
|---|
| Pages | 27 |
|---|
| Publisher | 中華民國現代佛教學會=Association for Modern Buddhist Studies /台灣大學佛學研究中心/南華大學宗教學研究所 |
|---|
| Publisher Url |
http://www.enpo.org.tw/www/ambs/
|
|---|
| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 無諍三昧; 四念處=四念處=Satipatthana; 諸法實相; 心性; 心相; 如意神通 |
|---|
| Abstract | 「無諍三昧」，是大乘佛典中常見的修行法門之一。「無諍三昧」一詞，是指住於空理而與他人無諍之三昧；也可用來稱讚離欲之阿羅漢；亦可指具有慈悲心，且令他人不起煩惱。《諸法無諍三昧法門》是慧思的禪觀著作之一，從文本中發現，整部著作的核心思想是「一身、一心」之觀法，其中「一身觀法」，只談到十法界的眾生，尚未發展到十界互具的關係；但「一心觀法」中，一念心包含一切萬行，則已經奠定了智顗「一念三千」的雛型。慧思的《諸法無諍三昧法門》可分成上、下二卷，其主要闡述天台宗之禪觀思想。卷上主要讚歎禪定具有無量的功德，卷下則闡述四念處法門。四念處法門，主要闡釋「諸法實相觀」，指四念處觀所照見的真理，此四念處，皆是總體觀諸法實相，故三十七品皆在其中。身念處、受念處，總觀諸法實相，能達到斷五欲一切煩惱、除五蓋。心念處、法念處，亦是總觀諸法實相，能達到一切禪定、解脫、起如意神通、立大誓願、度一切眾生。 |
|---|
| Hits | 1018 |
|---|
| Created date | 2008.06.26 |
|---|
| Modified date | 2015.08.17 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
