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天台境地的空間書寫 -- 以《高僧傳˙習禪篇》為觀察文本 |
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Author |
徐郁縈
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Source |
法華思想與天台佛學研討會(第4屆)
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Date | 2008.05.03-04 |
Pages | 14 |
Publisher | 中華民國現代佛教學會=Association for Modern Buddhist Studies /台灣大學佛學研究中心/南華大學宗教學研究所 |
Publisher Url |
http://www.enpo.org.tw/www/ambs/
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 慧皎; 《高僧傳》; 天台; 空間書寫; 人文主義地理學 |
Abstract | 本文主要聚焦於《高僧傳˙習禪篇》,目的有三:一是探討慧皎書寫天台境地所使用的空間呈現手法,二是分析高僧和存在空間的交互對話與影響,三是論述虛/實筆觸交匯的表現意涵,希冀藉由三種面向,進而詮釋慧皎傳中對於「高」的正面形塑或隱喻。根據觀察,慧皎書寫天台境地不但建構存在空間的神聖性,提點山巒之「高」映襯僧人所為,也藉著當世名人和後世見證僧人的多重佐證,確立高僧的地位,並巧妙運用真實奇境,結合為高僧禪修過程中精彩的「過渡」;此外,融合虛/實筆觸成為宣傳佛教、吸引信眾的必要手段,總和來說,「不同」時代背景的僧人,藉由「相同」禪修處-天台境地的「相似」神怪經驗,左以陳述當世名人的相遇親見,後世隨眾的起心效法,結合禪者與修行地和其他修行者之關連,不但拓展高僧神妙的感應層面,呼應通篇「禪用為顯,屬在神通」概念的真實感受,最主要將天、地、神、人的四重概念,整合於一個空間描述,高僧雖不復在,但透過文字流傳和真實地景的存在,則可貫穿時間精神永流,不僅增強傳記可信程度,也讓閱讀者得以體悟傳中對高僧的形塑,實達成慧皎提倡高韜的著書目的。 |
Hits | 698 |
Created date | 2008.06.26 |
Modified date | 2015.08.17 |
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