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論中國佛教的末法思想=On the Eschatology of Chinese Buddhism |
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| Author |
王小良
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| Date | 2005.08.29 |
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| Publisher | 湖南師範大學 |
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| Publisher Url |
http://www.hbnu.edu.cn/
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| Location | 湖北, 中國 [Hubei, China] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Institution | 湖南師範大學 |
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| Department | 中國哲學 |
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| Advisor | 徐孫銘 |
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| Publication year | 2005 |
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| Keyword | 中國佛教=Chinese; 佛教=Buddhism; 末法思想=Eschatology; 辯證思維=Dialectical thinking; 傳統文化=Traditional culture |
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| Abstract | 佛教的末法思想,是指佛教經過正法、像法、末法三個發展階段,必然走向消亡,佛教徒應有高度的責任感和深深的憂患意識,精進努力,使佛法久留人間,造福眾生的理論。末法思想是佛教發展到一定歷史階段的產物。在我國,末法思想是隨著佛教的傳入而相繼傳播的,“三武一宗”法難使中國佛教的末法思想達到了高潮,並在與儒道相互辯難和融合,以及佛教向東南亞和世界傳播中逐步完善。末法思想具有豐富的哲學內涵,並對中國佛教和傳統文化產生了重要的影響。同時,末法時代意味著佛徒自身證悟和佛法弘傳能力有所衰退,為了使末法轉為正法,佛教必須與時俱進,不斷改革創新,與現代社會相適應。因此,對末法思想的研究具有重要的理論意義和現實意義。本文對中國佛教末法思想產生的歷史文化背景、形成和發展過程、哲學內涵及對中國佛教和傳統文化的影響進行了綜合探討。全文共分為六個部分: 引言:說明佛教的末法思想的內涵、國內外研究現狀、中國僧人的貢獻以及本課題的理論價值、現實意義。第一部分:中國佛教末法思想形成的歷史文化背景。首先簡述末法思想的涵義,緊接著介紹印度與中亞末法思想在中國的傳播,並詳細闡述“三武一宗”法難對末法思想的深刻影響。第二部分:中國佛教末法思想的發展及其特色。筆者列舉四位具有強烈末法意識的高僧的主要著作和主張,勾勒出末法思想在中國形成與發展的主要輪廓和特色。第三部分:末法思想的哲學內涵。筆者認為,末法思想不僅體現了以“緣起性空”為基礎的世界觀,也體現了注重辯證思維的方法論和強調自覺能動、積極進取的人生觀。第四部分:末法思想對中國佛教和傳統文化的影響。末法思想既是刻造石經、開窟造像和編印《大藏經》的重要起因,也促成了三階教的改革和淨土宗的興盛,以及人間佛教的倡導和改革。結束語:總結中國佛教末法思想的主要內容和現代意義。
Eschatology of Buddhism means Buddhism has three developing stages of the right dharma, the semblance dharma and the last dharma. And it must move towards withering away. Buddhist should have sense of duty of height and deep suffering consciousness, progress greatly hard, make Buddha dharma stay for a long time in human world, benefits all living creature theory. Eschatology is the result that Buddhism developed into certain historical stage. In our country, Eschatology with to spread into and travel in suc... |
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| Table of contents |
中文摘要 2-3
英文摘要 3-6
引言 6-9
1.中國佛教末法思想產生的歷史文化背景9-18
1.1 印度及中亞末法思想的傳入 10-11
1.2 中國的“三武一宗”法難與末法思想11-18
2.中國佛教末法思想的發展及其特色18-25
2.1 慧思《立誓願文》——中國佛教末法思想的出現18-21
2.2 信行“三階教”——轉末法為正法的探索21-22
2.3 道宣《釋迦方志》——佛教末法思想的進一步展開22-24
2.4 窺基《般若經贊》——末法思想的應用的探索24-25
3.末法思想的哲學內涵 25-36
3.1 以“緣起性空”為基礎的世界觀26-29
3.2 注重辯證思維的方法論 29-33
3.3 強調自覺能動、積極進取的人生觀33-36
4.末法思想對中國佛教和傳統文化的影響36-45
4.1 末法思想是編纂大藏經、刻造石經和開窟造像的重要起因36-37
4.2 從末法思想中產生的三階教和淨土宗37-40
4.3 人間佛教的提倡和改革 40-45
結語 45-48
參考文獻 48-50
後記 50-51
附錄 51-52 |
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| Hits | 853 |
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| Created date | 2008.09.03 |
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| Modified date | 2015.11.20 |
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