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Author |
單正齊 (著)=Shan, Zen-qi (au.)
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Source |
宗教學研究=Studies on religion
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Volume | n.3 |
Date | 2007.09 |
Pages | 68 - 74 |
Publisher | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
Publisher Url |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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Location | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者單位:西南政法大學政治與公共事務學院 |
Keyword | 實有涅槃; 法體; 剎那作用; 擇滅無為; 有餘涅槃; 無餘涅槃 |
Abstract | 涅槃是佛教修行所要達到的最高目的,是佛教哲學的基本概念。本論文專題探討部派佛教一切有部的涅槃學說。一切有部的涅槃學說建立在關於法的實有學說的基礎之上,所謂法的實有,是指宇宙構成成分的實有,每一種實有的成分又包含有不變的法體與剎那的作用。所謂涅槃就是指止滅剎那的作用,達到唯有法性的寂滅狀態,或者說是聖者證入法體的解脫狀態。有部的涅槃是一種實有自體的存在,這是以法體實有為基礎的涅槃概念。有部的涅槃概念又稱作擇滅無為,而最終的解脫狀態又細分為有餘涅槃與無餘涅槃兩種。本論文對這些與涅槃相關的概念都作了細致的分析和論證。並指出,一切有部是以脫離現象界的生命,消融於無生命的絕對界為解脫的最終目的,與印度哲學中的解脫論的傳統,尤其是勝論學派的解脫論從思想本質上是相一致的。 |
Table of contents | 一、涅槃實有說 68 二、擇滅無為 70 三、有餘涅槃與無餘涅槃 72 結束語 73 |
ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
Hits | 594 |
Created date | 2008.10.23 |
Modified date | 2019.11.18 |
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