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| Author |
成建華
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| Source |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| Volume | n.11 |
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| Date | 2002 |
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| Pages | 40 - 50 |
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| Publisher | 中國佛教文化研究所 |
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| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 佛教哲學; 原始佛教; 部派佛教; 說一切有部; 經量部; 大眾部 |
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| Abstract | 佛教作為一種哲學的宗教,蘊藏著極深的智慧和豐富思想。作為一種對抗婆羅門教極端思潮的重要學說,它無論是在教理上還是在哲學上都超越了以往的思想局限。原始佛教哲學基本上是一種關于現實人生的哲學,是當時社會的分裂和人的本質分裂在意識層面上的投影。佛教的哲學思想則主要集中在慧學上。理論核心是“四諦”說,哲學基礎是緣起論。部派佛教的教理思想和哲學主張,基本上反映在各自的阿毗達磨中。它是部派佛教哲學思想的核心所在,並進一步擴展到對一般宇宙現象的分析。說一切有部在哲學上實際是一種心物平行的二元論。經量部是一種哲學上的二無論,是小乘內部各派之間的辯難和大小乘之間論戰的產物,大乘有宗的先驅,唯識說的理論來源。大眾部哲學是後來大乘空宗的重要思想來源之一。
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| Table of contents | 一.沙門思潮與佛教的興起
二.原始佛教哲學的基本內容
三.部派佛教的形成及其基本哲學主張
四.說一切有部的基本哲學主張及其對大乘有宗的影響
五.經量部的基本哲學主張及其對大乘有宗的影響
六.大眾不的基本哲學主張及其對大乘空宗的影響 |
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| Hits | 584 |
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| Created date | 2008.10.31 |
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| Modified date | 2018.04.27 |
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