|
|
| Author |
龔鵬程
|
|---|
| Source |
中國學術年刊=Studies in Sinology
|
|---|
| Volume | n.5 |
|---|
| Date | 1983.06 |
|---|
| Pages | 115 - 181 |
|---|
| Publisher | 國立臺灣師範大學國文研究所 |
|---|
| Publisher Url |
http://ch.ntnu.edu.tw/ntnu-web/
|
|---|
| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Abstract | 參詩之說，起於北宋，影響後世極大。其擬學詩於學禪者，輿學仙、學道之喻，都是中唐以後三教融合創新文化的一種表現，也具體顯示了宋代的詩學意誡。本文即擬由此追索宋代詩學的基本理論結構，說明「學詩如參禪」這句口語所代表的觀念、以及它和宋代詩學複雜的理論關係。有關宋代詩學的理論結構，本文以唯誡宗「三自性」（?計所執性、依他起性、圓成實性）為描述系統。這是宋人論詩時就已經採用的理論架構，而其中之關鍵則在「轉識成智」；學仙、養氣與參禪，即代表了三種不同的轉識成智途徑。透過本文的詮析，將有助於了解宋代詩學的內涵。 |
|---|
| ISSN | 10217851 (P); 10217851 (E) |
|---|
| Hits | 519 |
|---|
| Created date | 2009.11.10 |
|---|
| Modified date | 2019.11.27 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
