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| Author |
故宮博物院
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羅文華
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| Date | 2009.09.01 |
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| Pages | 189 |
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| Publisher | 紫禁城出版社(北京故宮) |
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| Publisher Url |
http://www.dpm.org.cn/index12801024.html
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| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| Content type | 書籍=Book |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 藏傳佛教; 造像 |
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| Abstract | 《藏傳佛教造像》內容簡介：故宮文化，從一定意義上說是經典文化。從故宮的地位、作用及其內涵看，故宮文化是以皇帝、皇宮、皇權為核心的帝王文化、皇家文化，或者說是宮廷文化。皇帝是歷史的產物。在漫長的中國封建社會裡，皇帝是國家的象徵，是專制主義中央集權的核心。同樣，以皇帝為核心的宮廷是國家的中心。故宮文化不是局部的，也不是地方性的，無疑屬於大傳統，是上層的、主流的，屬於中國傳統文化中最為堂皇的部分，但是它又和民間的文化傳統有著千絲萬縷的關係。
故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象徵性的特點。從物質層面看，故宮只是一座古建築群，但它不是一般的古建築，而是皇宮。中國歷來講究器以載道，故宮及其皇家收藏凝聚了傳統的特別是輝煌時期的中國文化，是幾千年中國的器用典章、國家製度、意識形態、科學技術以及學術、藝術等積累的結晶，既是中國傳統文化精神的物質載體，也成為中國傳統文化最有代表性的象徵物，就像金字塔之於古埃及、雅典衛城神廟之於希臘一樣。因此，從這個意義上說，故宮文化是經典文化。
經典具有權威性。故宮體現了中華文明的精華，它的地位和價值是不可替代的。經典具有不朽性。故宮屬於歷史遺產，它是中華五千年曆史文化的沉澱，蘊含著中華民族生生不已的創造和精神，具有不竭的歷史生命。經典具有傳統性。傳統的本質是主體活動的延承，故宮所代表的中國歷史文化與當代中國是一脈相承的，中國傳統文化與今天的文化建設是相連的。對於任何一個民族、一個國家來說，經典文化永遠都是其生命的依托、精神的支撐和創新的源泉，都是其得以存續和賡延的筋絡與血脈。
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| Table of contents |
一、藏傳佛教神系的成立與完善
二、造像特徵釋圖
三、圖版目錄
四、圖版
(一)祖師
(二)本初佛和五方佛
(三)本尊
(四)般若佛
(五)菩薩
(六)女尊
(七)護法 |
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| ISBN | 9787800478611 |
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| Hits | 751 |
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| Created date | 2010.01.25 |
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