|
Author |
吳永猛
|
Source |
佛教的思想與文化--印順導師八秩晉六壽慶論文集
|
Date | 1991.04 |
Pages | 53 - 68 |
Publisher | 法光出版社 |
Content type | 專題研究論文=Research Paper |
Language | 中文=Chinese |
Note | 附提要 |
Keyword | 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism; 圓相論; 圓; 溈仰宗; 法輪; 圓宗 |
Abstract | 本文依據佛教哲理,敘述中印自古以來對圓相造型的意 識型態,並說明溈仰宗以圓相表達禪道的方法。中國在史前 時期已用圓圈圈來構圖,圓形圖案並散見於殷商與周代的 器銘、秦漢建築瓦當與銅鏡等。唐代圓形紋飾普遍用於貴 族到平民各階層;宋代周敦頤提出「太極圖說」;宋代以來 器皿皆以圓的造型,圓形圖案更不勝枚舉,顯示圓造形從意 識型態到一般日用,已發揮得淋漓盡致。印度供養佛舍利的 佛塔為傘狀,或半球型覆缽式的塔,象徵圓滿。阿育王時代 遺留下來的阿育王柱,柱頭刻有圓的「法輪」表現佛法體用 的內涵。此外諸如禮拜實踐等動作、建築構圖、雕刻壁畫等 藝術創作,亦常見圓的造型。中華禪自六祖門下有多位禪師 借用圓相來表達禪理,諸如:南陽慧忠、南泉普願、圭峰宗 密、仰山慧寂、曹山本寂等。尤其仰山慧寂善用畫圓來闡揚 禪意,成溈仰宗的一大特徵,故溈仰宗亦稱圓宗。 |
Hits | 841 |
Created date | 1998.07.22
|
Modified date | 2010.12.23 |
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|