|
|
| Author |
佟德富
;
班班多杰
|
|---|
| Source |
藏族哲學思想史論集
|
|---|
| Date | 1991 |
|---|
| Pages | 43 - 55 |
|---|
| Publisher | 民族出版社 |
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 專題研究論文=Research Paper |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 毀佛; 苯教; 政教合一; 佛教中國化 |
|---|
| Abstract | 由於漢藏兩地政經條件與傳統文基礎等之不同，本文試就佛教對此兩地文化之影響，比較其間之差異，並由此得出啟示.
文分三階段比較. 在佛教初傳時期，西藏受其影響而有了自己的文字，法律與道德規範; 而佛教初入漢地，則須依附傳統之老莊玄學思想方得以生存.
佛教傳入的中期，分別與兩地的傳統思想產生了不同形式與內容的衝突. 在藏地表現為政治鬥爭，而在漢地則以義理之爭為主.
佛教傳入的後期，則與兩地的傳統思想形成不同方式的融合. 在西藏，此時期以後佛教完全主宰了藏族社會的各個領域; 而在漢地融合的結果，出現了佛教道教化，玄學化和儒學化的局面，最後則因儒學的進一步發展而日趨衰落.
文末並提出此比較所得之兩點啟示. |
|---|
| Hits | 325 |
|---|
| Created date | 1998.07.22
|
|---|
| Modified date | 2016.08.18 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
