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張瑞良 (著)=Chang, Jui-liang (au.)
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| Date | 1967.06 |
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| Pages | 55 |
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| Publisher | 國立臺灣大學 |
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| Publisher Url |
http://www.ntu.edu.tw/
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| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Institution | 國立臺灣大學 |
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| Department | 哲學系 |
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| Advisor | 洪耀勳 |
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| Publication year | 56 |
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| Keyword | 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 種子=bija; 俱舍論=阿毘達磨俱舍論=Abhidharmakosa=Abhidharmakosabhasya; 阿賴耶識=阿拉耶識=阿梨耶識=阿摩羅識=Alayavijnana; 法界=Dharmadhatu; 宇宙觀=世界觀=Cosmosology; 如來藏=Tathagata-garbha=Tathagatagarbha; 尼陀那=因緣=Nidana; 大乘起信論=起信論=Mahayana-sraddhotpada Sutra; 大乘; 人生觀 |
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| Abstract | 從根本原始佛教始，進而到部派(小乘)、大乘佛學上之各種緣起理論，諸如業感緣起、賴耶緣起、真如緣起、性起(法界緣起)等都是脫胎於十二因緣學說，因此，十二因緣理論是宇宙現象論的原理，是各種緣起學說之母胎，更是原始佛教思想之一大特色。
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| Table of contents | 一. 十二因緣
二. 業感緣起
(一)俱舍論的宇宙觀
(二)蘊處界
(三)俱舍論的人生觀
(四)俱舍論對十二因緣的解釋
三. 賴耶緣起
(一)阿賴耶識
(二)種子
(三)薰習
四. 如來藏緣起
(一)大乘起信論概述
(二)迷妄世界的展開
(三)阿黎耶識及阿賴耶識
(四)悟界的出現
伍. 法界緣起
六. 結論
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| Hits | 442 |
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| Created date | 1998.07.22
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| Modified date | 2015.08.19 |
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