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| Author |
周伯戡 =Chou, Po-kan
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| Source |
佛教學術論文發表會
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| Date | 1991.03 |
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| Publisher | 台南巿立文化中心 |
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| Location | 臺南市, 臺灣 [Tainan shih, Taiwan] |
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| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 736 |
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| Keyword | 中國佛教; 小乘觀; 周伯戡; Chinese Buddhism; The conception of Hinayana |
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| Abstract | 此論文的目的有二：(1) 說明早期中國佛教的小乘觀，這是以384年道安說「小乘則為 <阿含>」作為分析的對象; (2) 早期中國佛教為逃離以「格義」來了解印度佛教所產生知識上的困境所做的努力，這是以道安晚年(379-385)在長安譯經做為分析的對象. 二者有密切的關係，根據我的分析，早期中國佛教徒是在毫無印度佛教教派思想的知識背景之下，誤認「小乘」是「大乘」的基本之學，而不是印度大乘佛教為攻擊傳統印度佛教，所採用「小乘」的原始意義，即「低劣乘」在這論文中，我也分析了一些早期中國佛教徒對大乘，佛教第一次結集，十二部經，三藏的形成等相關的看法，這些看法也別於印度佛教傳統的看法. |
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| Hits | 529 |
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| Created date | 2001.04.18 |
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| Modified date | 2023.10.31 |
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