 |
|
|
|
|
| Author |
林蓉芝
|
|---|
| Source |
印順導師思想之理論與實踐(第4屆) -- 「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集
|
|---|
| Date | 2003.03.30 |
|---|
| Pages | |
|---|
| Publisher | 財團法人弘誓文教基金會 |
|---|
| Publisher Url |
http://www.hongshi.org.tw
|
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 宗教法規=Religious Laws; 宗教法; 宗教團體法; 現代佛教=近代佛教=Contemporary Buddhism |
|---|
| Table of contents | 壹、面對立法的時代趨勢
......基本上，團體法三種版本皆出自內政部版，差異不大，且沈版及黃版屬較優惠宗教的擬訂，「宗教法」則係邱委員與前謝啟大委員等，共同參與擬訂，當年因遭各界強烈反對而擱置。立法院最終決議「由內政部提出對案討論」，也因此促成「宗教團體法」的擬訂。近兩年，我為參與宗教團體法的草擬訂定，備受部分教內法師攻擊。其實，當時之所以同意訂宗教團體法，全居於時代趨勢及功能性之考量。如今，果然證實宗教立法乃無可避免之事。然而，「宗教法」再現，無異是宗教界的共同危機，本文將逐條分析其利弊，一則讓大家了解兩法不同處。再者也盼我佛教群起反對，尤其那些反對團體法最力的團體或名僧，更應義無反顧、出面捍衛佛教權益才是。...
貳、各宗教對法制化的看法
.....從上述「宗教法」70條文內容，我們不難瞭解如果「宗教法」交給立法委員自行訂立，對宗教影響與傷害有多深，而行政部門願意由宗教界自行推派代表來草擬訂立「宗教團體法」，已經很不容易。再則，各宗教也經過一番思考研究，才勉強建立共識，同意內政部版本是「雖不滿意，仍可以接受」的唯一版本。
參、尊重為立法基本原則
......宗教立法原該走出民族性與區域性格局，唯作為一個佛寺代言人，仍不得不以解決寺院現有問題為主要考量。如納骨塔、土地取得、都市道場登記……等條款的設計，站在法制立場，我們希望這些條文只是過渡條款，待問題解決後，可以修改的更為完善，更具宏觀價值，以立足國際舞台。尤以半世紀以來，台灣佛教的興盛進步，過去的人可以因不諳法令而涉及違法，今日資訊豐富，我們再也沒有藉口跟理由，規避俗世法令與社會批評。....在這個歷程裡學習到的課題是--「唯有從人制走向法制，人間佛教才能薪火相傳」。
|
|---|
| Hits | 1004 |
|---|
| Created date | 2004.02.27
|
|---|
| Modified date | 2015.06.09 |
|---|
 |
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
