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Author |
蔣述卓
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Source |
廣西師範大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Guangxi Normal University (Philosophy and Social Sciences Edition)
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Volume | v.28 n.1 |
Date | 1992.03.25 |
Pages | 60 - 66 |
Publisher | 廣西師範大學學報編輯委員會 |
Location | 桂林, 中國 [Guilin, China] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 古代; 詩論; 禪; 詩歌; 創作; 頓悟 |
Abstract | 古代詩論中的以禪論詩可以分為三個方面:(一)以禪論詩之創作。在此方面,古代詩論往往把參禪與論詩歌的構思、靈感的產生、創作的心理準備以及領悟前人的創作經驗聯繫起來,而集中點則在於“悟”;(二)以禪論詩之欣賞,它追求的是言外之意、象外之象的超驗之悟;(三)以禪衡詩之高下和以禪評詩之意境,古代詩論家以此表達他們的詩歌理想觀。圍繞著以禪論詩,古代詩論家還展開了不同觀點的交鋒,在一定程度上也促進了禪學對詩學的滲透與影響。
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Table of contents | 第一,以禪論詩歌創作 60 (一)他們認為詩歌的構思亦如參禪,是詩人的自悟,而且是一種剎那間的頓悟 60 (二)他們認為詩歌構思時頓悟的獲得,亦須像參禪那樣,得到某種“機緣”的觸發,並且認為靈感的產生與捕捉,與作者有無“靈性”、“悟性”有極大關係 61 (三)古代詩論家認為,在學詩過程中,應像參禪一樣,“參活句而勿參死句”,著重在於領悟前人的方法和精神,而不能只襲用前人的章句 62 (四)詩論家把參禪的心理準備移植到作詩的心理準備上,認為作詩如參禪,應虛靜去欲,排除一切外界的干擾,止息雜念,才能夠更好地悟入 62 第二,以禪論詩歌的欣賞 62 第三,以禪衡量詩歌的高下,以禪評論詩歌的意境 63 |
ISSN | 10016597 (P) |
Hits | 256 |
Created date | 1999.10.20
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Modified date | 2020.05.25 |
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