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書評 -- 研究居士佛教的新創之作 -- 評潘桂明《中國居士佛教史》=Book Review: "A Buddhist History of Chinese Lay Buddhists" , Authored by Pan Guiming
Author 聶士全 (著)=Nie, Shi-quan (au.) ; 吳言生 (編)
Source 中國禪學=Chan Studies
Volumev.1
Date2002.06
Publisher河北禪學硏究所主辦 / 中華書局出版
Location北京市, 中國 [Beijing, China]
Content type期刊論文=Journal Article; 書評=Book Review
Language中文=Chinese
Note1.作者為蘇州科技學院政治系副教授。2.全文見http:xylt.fjnet.com/cnzen/ten6-1-15-57.htm。
Keyword居士佛教=Layperson's Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History
Abstract居士佛教,作為一個獨立問題被提出,大約是在明朝時期。一方面因為宋代佛教的世俗化轉型和定位,及僧侶義解佛教的沈默,客觀上刺激了居士主體意識地覺醒。另一方面,僧俗兩界已充分認識到,國王大臣對佛教的外護之功。思想史上,居士佛教的突顯,還取決於儒、釋、道三教間的論爭和交融,尤其是知識階層,站在主流思潮的立場,對佛教所進行的考量。中村元等著《中國佛教發展史》指出:居士佛教在社會上,開始盛行起來,是在明末雲棲袾宏等的布教活動後。晚清及民國時期,諸多義學居士為保護和振興佛教搖旗吶喊,同時在佛典整理、佛法詮釋等方面,付出了卓有成效的努力。居士在近代佛教義學復興運動中,所起的關鍵性作用,致使歐陽竟無等人,對長期固定下來的「僧主俗從」模式提出質疑,甚而發出居士亦是僧類,居士亦是福田等驚世語,引發一場民國佛教史上的大討論,這場爭論至今仍未停止。

潘桂明先生著《中國居士佛教史》的出版,可謂近年來中國佛教研究的重要成果之一。就以 "居士佛教" 為系統研究的契入點來說,潘著不失為開創性著作,令人耳目一新,亦為佛史研究拓展了充分的想像空間。最近幾年,僧俗兩界圍繞居士在佛教未來發展中,的定位和作用這問題,進行了積極思考。潘先生立足社會文化史和佛教史上,對中國居士佛教的結構,發生、發展過程,及其一般規律,進行了客觀如實的考索,同時為澄清某些有爭議性的問題,提供了史證。  
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Created date2004.03.18
Modified date2024.07.10



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