 |
|
|
|
|
|
|
五十三參與人間佛教=The Perspective of Suddhana's 53 Visits and "Earthly" Buddhism |
|
|
|
| Author |
游祥洲 (著)=Yo, Hsiang-chou (au.)
|
|---|
| Source |
中華國際佛學會議實錄（第3屆）：人間淨土與現代社會: = The Record of Chung-Hwa International Conference on Buddhism(3rd): The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society
|
|---|
| Date | 1998.02 |
|---|
| Pages | 107 |
|---|
| Publisher | 法鼓文化出版社=Dharma Drum Culture |
|---|
| Publisher Url |
http://www.ddc.com.tw
|
|---|
| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 中英文提要; 英文論文提要：pp.176-177. |
|---|
| Keyword | 善財童子; 五十三參; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 修行次第; 苦行; 法身; 舍利; 念佛; 幻用; Yo, Hsiang-chou; 游祥洲 |
|---|
| Abstract | 《華嚴經》善財童子五十三參的歷程與內涵，對「人間佛教」的進路，確可提供深廣化的指標作用.
五十三參所參訪的善知識，上自文殊，彌勒，觀音，善賢諸大菩薩，下至童子，船師，樂師等各行各業的人士，不分僧俗，男女，長幼，內外，尊卑，充分成顯了佛教修行方式與角色的多樣性與包容性. 下述觀點，尤為重要：
-- 以善菩提心為根本的修行動力觀;
-- 成就取向的善知識觀;
-- 謙己推勝的普遍包容觀;
-- 五明並重，內外兼學的智慧觀;
-- 以淨化身心為前提的苦行觀;
-- 以法為重的法身舍利觀;
-- 走向十字街頭的弘法觀;
-- 同事同修的群體修行觀;
-- 幻住幻用的解脫因緣觀;
-- 以行願為中心的宗教觀;
-- 照顧人性陰暗面的兩性觀;
-- 重視環境與自然的生活觀;
-- 「真」「俗」相融，「聖」「王」一體的政治觀;
-- 以眾生為重的供佛觀;
-- 交光相網，重重無盡的宇宙觀;
-- 逐層昇進的修行次第觀;
-- 十門廣大的念佛觀;
-- 與十更新的養生觀;
-- 不厭輪迴的無限成長觀;
-- 以阿彌陀淨土為依歸的往生觀;
-- 以成佛為究竟的迴向觀;
五十三參可以探討的理念及其豐富. 它不但可以促進「人間佛教」的深廣化，同時也能引導當今提倡「人間佛教」者，如何避免以真混俗，以俗亂真乃至僧俗錯置的陷阱. 深入探討五十三參的內涵，有助人間佛教的正確發展. |
|---|
| ISBN | 9578473567 |
|---|
| Hits | 596 |
|---|
| Created date | 2000.12.05
|
|---|
| Modified date | 2015.08.11 |
|---|
 |
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
