|
|
|
|
論「博學於文」與「行已有恥」=The Confucian Analects："To Be Well Learned" and "To Behave Well" |
|
|
|
| Author |
何廣棪 (著)=Ho, Kwong-yim (au.)
|
|---|
| Source |
國際佛教教育研討會(第9屆)=International Conference on Buddhist Education(9th)
|
|---|
| Date | 1994.07.16-20 |
|---|
| Pages | 31 |
|---|
| Publisher | 華梵佛學研究所=Institute for Sino-Indian Buddhist |
|---|
| Location | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 中英文提要=Chinese and English Abstracts; English Abstract：p.32 |
|---|
| Keyword | 何廣棪; Ho, Kwong-yim |
|---|
| Abstract | 儒家極重視教育，其教育宗旨則以品學並重，以期能培養出既具崇高品德，又具淵博學識，敦品勵行，學富五車之一代完人. 一部《論語》二十篇中，孔子及其門弟子討論及與此教育宗旨相關涉之嘉言哲語至多，「博學於文」，「行己有恥」二語尤為其中之顯例及代表.
本論文擬就「博學於文」，「行己有恥」二語作較深度之探討. 全文分四部分:
一. 前言
二. 「博學於文」，「行己有恥」之出處及前人之注釋
三. 顧亭林之論「博學於文」，「行己有恥」及其身體力行
四. 結語
全文結處曾作俚句云:
品學兼修，儒教宗旨.
博學於文，行己有恥.
亭林發皇，終生踐履.
超凡入聖，百世衣被.
吾儕治學，當循斯軌.
大纛高張，國魂乃起.
頗見本文之內容及撰作主旨. |
|---|
| Hits | 684 |
|---|
| Created date | 2001.02.21
|
|---|
| Modified date | 2015.06.12 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
