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從隨念anussati到三昧定samadhi的展開 |
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Author |
釋果暉
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Source |
護僧
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Volume | n.28 |
Date | 2002.07.15 |
Publisher | 中華佛教護僧協會 |
Location | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 日本東京立正大學佛教學系博士班學生 |
Keyword | 隨念; 歸依 |
Abstract | 現在的佛教,特別於北傳佛教,「隨念」是非常重要的修行方法. 因此要對隨念的方法研究的話. 首先應對原始佛教(注一)隨念的本義加以檢討. 到目前為止,學者們對原始佛教隨念的論文為數不少,但以全體佛教的立場,特別是以禪定論的觀點來討論隨念之方面仍有所不足處. 本論文試著以上述觀點來嘗試檢討隨念. 本論文就謹以下述數節來重新檢討隨念. 一. 隨念的源流-從三歸依到三隨念 二. 從四隨念到四不壞淨catvao-abhedya-prasada 三. 兩類的四預流支catvaro-sroto-apannaGgani 四. 從四隨念到五隨念及六隨念SaD-anusMRtaya 五. 從隨念到三寐定samadhi的展開 結論 註 參考文獻 |
Hits | 444 |
Created date | 2003.10.03 |
Modified date | 2021.03.18 |
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