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| Author |
李大華
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| Source |
第一屆「中華文明21世紀新意義」系列學術研討會論文集
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| Date | 2000.10 |
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| Publisher | 喜瑪拉雅基金會=Himalaya Foundation |
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| Publisher Url |
http://www.himalaya.org.tw/
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| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 作者為廣州市社會科學哲學文化所所長 |
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| Keyword | 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 佛教與道教=佛教與老莊=Buddhism and Taoism; 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 現代佛教=近代佛教=Contemporary Buddhism |
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| Abstract | 近代以來，由於中國社會的淪落，以及外國宗教的傳入，在學術界產生了中國有無宗教的質疑，像胡適先生就提出：「中國只有名教，而無宗教。」這問題實際上乃是現代化和西方化浪潮的，一種民族文化的本能反省。……只要我們能說明中國宗教的特殊類型，也就有根據說明中國宗教的現代價值。這也是一個多元現代性的問題。
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| Table of contents |
一、從“中國沒有宗教”到“世俗的宗教”
二、境界與超越，幾種境界說的參照
（1）馮友蘭的四境界說
（2）唐君毅的九境說
（3）道教的仙俗對境和三清境（太清、玉清、上清）。
（4）佛教的三界說
三、如何實現超越
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| Hits | 641 |
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| Created date | 2004.05.07
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| Modified date | 2011.09.01 |
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