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雪竇重顯及其禪法=Ji Guangyu Xuedou Chongxian and His Meditation Methods
Author 楊曾文 =Yang, Zeng-wen
Source 中國禪學=Chan Studies
Volumen.1
Date2002.06
Publisher河北禪學硏究所主辦 / 中華書局出版
Location北京市, 中國 [Beijing, China]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Note作者1939年生,山東即墨人。1964年畢業於北京大學歷史系。現為中國社會科學院世界宗教研究所研究員,博士生導師,中國社會科學院佛教研究中心主任,河北禪學研究所學術委員。發表有《日本佛教史》、《唐五代禪宗史》等專著,編校《敦煌新本·六祖壇經》、《神會和尚禪話錄》、《臨濟錄》等。
Keyword雪竇重顯; 雲門宗; 高僧傳=Hagiography; 傳記=Biography; 文字禪; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism
Abstract禪宗雖以「不立文字」、「以心傳心」為標榜,然在傳法和發展過程中,又離不開文字,唐末五代有大量語錄、偈頌等傳世。宋代禪宗進入鼎盛期,逐漸形成以頌古、拈古、代語、別語等,為重要文字表達形式的『文字禪』。雲門宗的雪竇重顯,是雲門文偃下三世,是宋代文字禪的著名代表人物,有六卷語錄(包括說法語錄、勘辯、偈頌、舉古、拈古、代語、別語等),和著名的頌古著作《雪竇顯和尚頌古》傳世。在重顯的語錄和文字著作中,雖從正面論述佛法道理的很少,然從其語錄和不同形式著述中,仍可瞭解他對禪法和解脫之道的主張:佛法無所不在,解脫之道難以用語言表述,啟示弟子確立自信、自修、自悟等。

Table of contents一、雪竇重顯的生平
二、重顯的語錄和著作
(一)《明覺禪師語錄》
(二)《雪竇顯和尚頌古》
三、重顯的禪法
(一)強調解脫之道的普遍性,說「一切法皆是佛法」
(二)所謂「向上一路,千古不傳」
(三)問東答西,棒喝並用的傳法方式
四、形式多樣的文字禪
(一)舉古與拈古
(二)代語與別語
(三)頌古
(四)所謂「繞路說禪」
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Created date2004.05.07
Modified date2024.07.10



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