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從胡適博士到印順導師 -- 關於中國唐代禪宗史研究近七十年來的爭辯與發展
Author 江燦騰 (著)
Source 當代台灣人間佛教思想家:以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集
Date2001.01
Pages1 - 52
Publisher新文豐出版公司
Publisher Url https://www.swfc.com.tw/
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type專題研究論文=Research Paper
Language中文=Chinese
Keyword禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism
Table of contents一、前言 1
二、初期的胡適禪宗研究與忽滑谷快天 2
三、初期在大陸學界的衝擊與回應 8
﹝一﹞湯用彤的回應 8
﹝二﹞陳寅恪的回應 11
﹝三﹞單不庵的回應 13
﹝四﹞太虛的回應 14
﹝五﹞胡適抱怨學界對其禪宗研究冷淡對待的原因分析 15
三、中期在大陸學界的衝擊與回應 19
﹝一﹞初期胡適禪宗研究的核心見解 19
﹝二﹞羅香林的回應 20
﹝三﹞謝扶雅的回應 21
﹝四﹞何格恩的回應 22
﹝五﹞李嘉言的回應 22
﹝六﹞呂澄的回應 23
﹝七﹞錢穆的回應 24
﹝八﹞錢穆解讀《壇經》方法的再檢討 -- 與羅香林和印順的比較 26
四、胡適禪宗研究對戰後臺灣學界的衝擊與回應 29
﹝一﹞戰後來台之前的胡適禪宗研究 29
﹝二﹞返台就任中央研究院院長之後的胡適禪宗研究 30
﹝三﹞胡適禪宗研究初期在戰後臺灣造成的衝擊與回應 -- 來自釋東初的批評 33
﹝四﹞胡適的反佛教心態及其對虛雲禪師的連番質疑 34
﹝五﹞胡適禪宗研究的教內同情者:圓明(楊鴻飛)與印順 37
﹝六﹞關於1969 年在臺灣展開的禪宗研究大辯論 38
﹝七﹞錢穆與楊鴻飛的連番交手 39
﹝八﹞澹思(張曼濤)在錢、楊交手後的批評及其謬誤 43
﹝九﹞胡適禪宗研究大辯論後的新結晶─印順的博士學位與《中國禪宗史》的研究 47
﹝十﹞印順再次對胡適禪宗觀點的評破 49
五、結論 51
Hits951
Created date2004.05.07
Modified date2022.03.07



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