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「不立名相」與「非不立名相」 -- 佛教的「中道」語言觀=Independence-of-Terms and Not Independence-of-Terms |
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| Author |
龔曉康
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| Source |
安徽大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Anhui University
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| Volume | n.6 |
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| Date | 2003 |
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| Pages | 47 - 51 |
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| Publisher | 安徽大學 |
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| Publisher Url |
http://www.ahu.edu.cn
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| Location | 合肥, 中國 [Hofei, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 第一義; 不立名相; 非不立名相; 語言學=Linguistics; 楞伽經=楞伽阿跋多羅寶經=Lankavatara Sutra; 佛教經典=Sutra=Buddhist Scriptures |
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| Abstract | 本文以中國佛教的重要經典《楞伽經》為中心，探討了語言與現象、語言的產生、語言與意義、語言與第一義（本體）、語言與輪迴、語言與解脫等問題。一方面，指出了語言是因緣所生法，不能顯示第一義﹔另一方面，語言又具解脫相，眾生因諸佛菩薩的言說教化，而得以解脫。佛教的語言，貫穿了「不立名相」與「非不立名相」的中道精神
Lankāvatārasūtra which is one of the most important Buddhistic sūtram has discussed language and phenomenon, the origin of language, language and its meaning, language and tathaytā,language and vimukta and so on. On the one hand, language’s origin needs causes; on the other hand , people become salvation because of the teaching of Buddha. Buddhistic views on linguistics has the principle of Madhyamaā-pratiped which concludes Independence-of-Terms and not Independence-of-terms. |
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| Table of contents | 一、「無始虛偽習氣著過自種習氣生」：語言的產生 47
1.語言產生的根源 47
2.眾生皆有名言 47
3.言說與妄想 48
4.語言的空性 48
二、「不立名相」：語言與第一義 48
1.語言與意義 48
2.語言與第一義 49
3.語言與輪迴 49
三、「非不立名相」：語言與解脫 49
1.「言說文字皆解脫相」49
2.「宗通」與「說通」50
3.「言教唯假名」51
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| ISSN | 10015019 (P) |
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| Hits | 481 |
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| Created date | 2004.05.28
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| Modified date | 2020.02.14 |
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