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| Author |
楊維中
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| Source |
人文雜志
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| Volume | v.2004 n.3 |
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| Date | 2004 |
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| Publisher | 陝西省社會科學院 |
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| Location | 陜西, 中國 [Shaanxi, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
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| Keyword | 天台性具善惡; 一念心; 三因互具; 修性、染淨不二; 理毒性惡 |
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| Abstract | 天台宗的“性具善惡”觀在具體發展中是有細微變化的。作為“性具善惡”思想成立基礎的“一念心”具有三層含義 :其一 ,“心
”與外緣相遇而起動的瞬間。其二 ,無明與法性的相即相待。其三 ,心即實相 ,實相即心。而其哲學論証則是“三因互具”。湛然謹慎地引入
了真如不變隨緣的觀念 ,在本體論上提出了“一念心性真如”的提法 ,但在論証“無情有性”說時仍然偏於“理體”而未能妥貼地將一念心與
真如合為一體。在性具善惡問題上 ,湛然貢獻出了兩個理論命題 ,即“修性不二”和“染淨不二”。
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| Hits | 561 |
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| Created date | 2004.11.19
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