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敦煌寫本佛經題記研究 -- 以唐宋寫經為中心=The Research on Buddhist Scriptures Inscription of Dunhuang Manuscript in the Tang-Song Dynasty |
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Author |
魏郭輝
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Date | 2009.09.22 |
Pages | 4 - 230 |
Publisher | 蘭州大學=Lanzhou University |
Publisher Url |
http://www.lzu.edu.cn/
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Location | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
Language | 中文=Chinese |
Degree | doctor |
Institution | 蘭州大學 |
Department | 歷史文獻學 |
Advisor | 陸慶夫 |
Publication year | 2009 |
Keyword | 敦煌寫本=Dunhuang manuscript; 佛經題記=Buddhist Scriptures inscription; 唐宋=the Tang-Song Dynasty |
Abstract | 敦煌文獻中佛經佔絕大多數,這些佛經經尾多附題記,其內容在不同程度上反映了不同時期敦煌的社會歷史背景、各階層生活及信仰心態等方面內容,故而對於研究唐宋時期敦煌各階層人士信仰的漸次變化具有重要意義。此外,還有不少寫經題記反映了當時人們的思想感情、社會生活、風俗習慣、職官制度等,涉及到社會史的諸方面。可補唐宋史料文獻之闕。通過對佛經題記的分類整理,將有助進一步瞭解唐宋敦煌社會的佛教隨著時代變遷,而出現的佛教經典的隆替和祈願對象、功德內容的變化以及文化演變情況。敦煌佛教既具有地方特色,又具有中原特色,以佛典為載體的文化交流,更加體現出敦煌地區性文化特色,而佛經題記中所記來自中原及周邊地區抄寫的佛經,則是敦煌與周邊佛教文化交流的縮影,對其進行研究,對於重構唐宋敦煌佛教文化交流史將大有裨益。本文共分五章。緒論提出了本文的研究對象及研究意義,並對敦煌寫本佛經題記研究情況做了較為全面的學術史回顧,同時對本文的研究思路與研究方法也做了敘述。第一章主要介紹了寫經題記源流及早期寫經狀況,並著重指出了部分尚未學界所關注的敦煌寫經的研究價值,此外還對寫經... Buddhist scriptures are a majority of Dunhuang literature,lots of Buddhist scriptures havescriptures inscription.Its content reflect the varying degrees in different periods of Dunhuangsocial and historical background of life and faith from all walks of life,such as aspects of mind.Therefore it has important significance for studying on gradual changes of Dunhuang people sreligion from all walks of life in the Tang—Song Dynasty.In addition,there are quite a number of Buddhist scriptures inscription as a re...
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Table of contents | 摘要 緒論 一、 研究對象及意義 二、 研究史回顧 三、 創新點及研究思路與研究方法 第一章 敦煌寫經題記概況 第一節 寫經題記源流及早期敦煌寫經題記 第二節 寫經題記的內容 一、 為祈愿、修功德而寫經 二、 讀誦、受持、供養所寫 三、 抄經所記 四、 記錄校勘之事 五、 記錄譯經情況 六、 宮廷寫經題記 七、 雜事所記 第三節 寫經題記的功能及歷史價值 一、 單純為祈福求的功德 二、 單純記事 第四節 幾件新發現的敦煌寫經題記 第二章 敦煌寫本譯經題記研究 第一節 敦煌寫本譯經題記的分布 第二節 玄奘譯經題記研究 一、 北0七六0《大菩薩藏經卷三》題記研究 二、 P.3709《佛地經》題記研究 第三節 義凈譯經題記研究 一、 《金光明最勝王經》譯經題記研究 二、 義凈譯《藥師瑠璃光七佛本愿功德經卷下》題記研究 第四節 唐代前期譯經制度探討—以玄奘、義凈譯場為中心 第三章 敦煌疑偽經題記研究 第一節 疑偽經概念及敦煌疑偽經研究情況 第二節 敦煌疑偽經寫經題記分布及整理 第三節 疑偽經流行考探 一、 《佛說天地八陽神咒經》 二、 《新菩薩經》、《勸善經》、《救諸眾生苦難經》 第四章 寫經題記的抄寫者—抄寫者信仰及抄寫制度研究 第一節 官吏 一、 敦煌文書所見官吏寫經題記 二、 官吏寫經目的 三、 官吏寫經特點 第二節 僧尼 一、 僧人 二、 比丘尼 第三節 民眾 一、 女性民眾 二、 特殊民眾 第四節 中央書手 一、 唐代中央書手寫經題記表 二、 唐代中央政府佛經抄寫制度述論 第五節 地方經生 第五章 寫經題記的地域分布—以敦煌與周邊地區文化交流為探討 第一節 敦煌文獻地域寫經分布概覽 第二節 敦煌文書中的麴氏高昌人寫經題記研究 第三節 敦煌文書見載荊州寫經研究—以寫經題記為中心 一、 敦煌文書中荊州寫經基本情況 二、 寫經流入敦煌的原因及途徑 三、 寫經所反映的一些問題 第四節 靈州(朔方)寫本佛經題記研究 第五節 晚唐五代敦煌與四川佛教文化交流研究—以敦煌寫經題記為中心 參考文獻 在學期間的研究成果 附錄 后記 |
Hits | 417 |
Created date | 2010.11.22 |
Modified date | 2015.06.15 |
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