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| Author |
王早娟
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| Date | 2010.10.12 |
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| Pages | 3 - 199 |
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| Publisher | 陝西師範大學=Shaanxi Normal University |
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| Publisher Url |
http://www.snnu.edu.cn/
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| Location | 陜西, 中國 [Shaanxi, China] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | doctor |
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| Institution | 陝西師範大學 |
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| Department | 中國古代文學 |
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| Advisor | 吳言生 |
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| Publication year | 2010 |
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| Keyword | 唐代=Tang Dynasty; 長安=Changan; 佛教=Buddhism; 文化=Literature |
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| Abstract | 佛教文化在唐代長安獲得了廣泛傳播,作為全國文學發展重心的長安地區,文學作品從形式到內容都受到佛教思想的重要影響,產生了一大批富有佛教色彩的文學作品。研究這些作品及其創作者,總結唐代長安佛教文學的特點及成就,對於探究長安文學的發展、佛教文學的發展,釐清宗教與文學的相互關係,梳理長安佛教文學的發展脈絡,都有重要的意義。本文以唐代長安佛教詩歌的發展為中心,對唐代散文、小說中的佛教作品亦有所涉及,在廣泛蒐集與此主題相關聯的各方面文獻資料的基礎上,進行了階段性區域文學發展的宏觀把握及具體的具有重要意義的個案研究。宏觀把握主要從五個層面入手展開：一是長安佛教文化在文學中的具體體現；二是長安佛教文學的意蘊和特徵；三是長安佛教文學的代表作家作品研究。四是長安佛教佛經文學的研究,五是探求唐代長安佛教文學價值與意義。個案研究也是從三個方面入手,一是對文士們的佛教作品進行研究;二是對僧人的文學作品進行研究；三是對佛寺詩進行研究。通過這些研究,力求能夠展現唐代長安佛教文學的基本風貌,客觀評價其對文學發展提供的意義及貢獻。圍繞以上內容,本文的具體章節安排是：第一章緒論部分。總體上交代了本文的研究宗旨、研究意義、研究現狀、研究內容和研究方法等。第二章分析了唐代長安佛教文學的時代及地域特徵。總的來看,產生於唐代的長安佛教文學具有豐富性和融合性的時代特點;產生於長安的唐代佛教文學則全方位展現了長安佛教的發展,體現出南北中外佛教文學的交流融合特徵。第三章探討了唐代長安佛教廣泛傳播的深層社會原因。第四章是長安佛教文化在文學中的體現,分析了佛教音樂、繪畫、建築及義理對文學的影響。第五章討論了唐代長安的三教論衡及反佛運動對文學的影響。主要涉及長安的知名辯論僧及其文學創作；長安知名反佛文士及其文學創作等幾個方面內容。第六章是唐代長安的佛經文學,重點研究了幾部重要經典在長安的流播情況及長安著名的譯經僧玄奘法師和義淨法師的譯經情況。本章還關注了佛經文學影響下長安文學形式的發展情況,特別是佛教講經的流變及對俗講的影響。第七章是對唐代長安的佛寺與詩歌關係的探討。唐代長安城及周邊地區佛寺眾多,在這樣的社會環境中必然反映到文學中來,出現了大量詠寺詩。整個有唐一代詠寺詩的美學表現大致可分為三個階段：第一階段詠寺詩美學表現為從恢宏雄壯到雄壯渾厚；第二階段美學表現為從清俊靜穆到清俊秀麗；第三階段美學表現為由奇幻詭譎到雄奇開闊。第八章是對長安佛教文學的代表文士王維的研究。主要內容包括王維與長安僧徒的交往；佛經語言對王維詩歌創作的影響;佛教認識境界對王維詩歌創作的影響;佛教思想對王維詩歌創作的影響；以及王維的佛理詩研究。第九章是對長安佛教文學的代表詩人白居易的研究。主要內容包括白居易與長安;白居易與長安佛寺及其詩文創作；白居易的人生與佛教；白居易作品中的莊禪思想。第十章是對長安佛教文學中的代表性詩僧及其作品的研究。主要包括對廣宣及無可詩歌作品的研究。有關詩僧廣宣的研究主要論及廣宣與京城文士的詩文交往;關於文獻記載中廣宣形象的討論；廣宣應制詩的藝術特點三大部分內容。有關詩僧無可的研究主要涉及無可在長安的活動情況;無可與文士的詩歌贈答；無可詩歌中的禪意；及《楞伽經》對無可的影響。本文通過全面梳理研究《唐代長安佛教文學》包含的文學創作者、文學現象及文學作品,首次全面呈現了唐代長安佛教文學發展的基本風貌,包括給“唐代長安佛教文學”這一名詞一個比較合適的定義並具體指出其涵蓋範圍內的代表作家及代表作品；深入研究唐代長安佛教文學中僧人的文學作品、文人的佛教文學作品、佛寺文學、佛經文學；探討長安佛教文學與長安文化的交互影響、長安佛教文學的時代和地域特徵等問題,對全面認識唐代長安佛教與文學之關係具有重要的意義。另外,本文對詩僧廣宣及無可作品的研究彌補了學界對北方詩僧研究的不足。本文的研究有利於豐富唐代佛教文學的研究,有利於豐富長安地域文學的研究,有利於全面總結唐代長安佛教與文學之關係,可以使唐代佛教文學的研究及唐代長安文學的研究工作建立在更加堅實的基礎之上。
In Chang’an, Buddhist culture was widely disseminated in the Tang Dynasty, as a centre of national literature development, Chang’an, where literary works from form to content were influenced significantly by Buddhist thinking. A large number of literary works which were rich in Buddhist literature were appeared here. Study these works and their creators, summed up the characteristics and achievements of the Tang Dynasty Chang’an Buddhist literature, has very important significance for us in exploring the development of literature, developing of Buddhist literature, clarifying the relationship between religion and literature, carding the development sequence of ideas of Buddhist literature.In this paper, the development of Buddhist poetry in the Tang Dynasty Chang’an is the center, the novel and prose richen in Buddhist are also involved. Based on a wide range collection associated with this topic in all aspects of literature, the study of periodic regional literature the development of macro-grasp and the specific significance of the case was done. To grasp the macro level, mainly from the 5 start start:First, the specific embodiment of Chang’an Buddhist culture in literature; Second, Chang’an connotation and characteristics of the Buddhist literature; third, Chang’an Buddhist literature study on behalf of writers and their works; Fourth, Buddhist literature in the Tang Dynasty Chang’an.5, is to explore the value and significance of the Buddhist literature. Case studies are also from three-pronged approach, one of the scholars of the Buddhist works of the study; second is the literature of the monks of the study; 3 is to study Buddhist poetry. These studies seek to show the Chang Tang Dynasty Buddhist literature, the basic style, objective evaluation of its literary significance and contribution to development.Focus on the above; the specific sections of this arrangement were as follows:the first chapter of the Introduction part of the overall account for the purpose of this research, research significance, research status, research contents and methods.. Chapter II focuses on the geographical and times characteristics of Chang’an Buddhist literature in Tang Dynasty. In general, Features of the Tang Dynasty Chang’an Buddhist literature expresses as richness and Confluent. arisi |
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| Table of contents | 摘要
第1章 緒論
1.1 論文選題的理由及意義
1.2 論題研究的現狀及存在的不足
1.3 研究內容
1.4 研究方法
第2章 唐代長安佛教文學的時代及地域特征
2.1 唐代長安佛教文學的時代特征
2.1.1 豐富性
2.1.2 融合性
2.2 唐代長安佛教文學的地域特征
2.2.1 全方位展現長安佛教的發展
2.2.2 佛教文學交流重鎮
第3章 唐代長安佛教廣泛傳播的原因考探
3.1 僧人的文采及人格對文士的影響
3.2 佛典智慧對文士的影響
3.3 佛教可以為政治服務
3.4 佛教可以滿足大眾的宗教心理
3.5 佛教為大眾提供娛樂活動
第4章 唐代長安佛教文化在文學中的體現
4.1 佛教音樂與唐代長安文學
4.1.1 佛教音樂對長安樂壇的影響
4.1.2 佛教音樂對樂府詩歌創作的影響
4.1.3 佛教音樂對散文、小說創作的影響
4.2 佛教繪畫與唐代長安文學
4.2.1 文人畫對文學創作的影響
4.2.2 佛寺壁畫對文學創作的影響
4.3 佛教建筑與唐代長安文學
4.4 佛教茶文化與唐代長安文學
4.5 佛教義理與唐代長安文學
4.5.1 唐代長安文學中的人生苦短思想
4.5.2 唐代長安文學中的因果報應思想
4.5.3 唐代長安文學中的禪宗思想
第5章 唐代長安三教論衡及反佛運動對文學的影響
5.1 唐代長安的三教論衡及反佛運動
5.2 長安的知名辯論僧及其文學創作
5.2.1 慧凈的論辯活動及文學創作
5.2.2 法琳的論辯活動及文學創作
5.3 長安知名反佛文士及其文學創作
5.3.1 傅奕的反佛活動及文學創作
5.3.2 韓愈的反佛活動及文學創作
第6章 唐代長安佛經文學
6.1 長安流行的佛經
6.2 長安著名譯經僧
6.2.1 玄奘法師
6.2.2 義凈法師
6.3 佛經文學影響下文學形式的發展
6.3.1 長安城中的講經盛況
6.3.2 佛教講經流變及對俗講的貢獻
第7章 唐代長安的佛寺詩
7.1 唐長安城的佛寺盛況
7.2 有關長安佛寺的詠寺詩
7.3 詠寺詩的美學風格
7.3.1 從恢宏雄壯到雄壯渾厚
7.3.2 從清俊靜穆到清俊秀麗
7.3.3 由奇幻詭譎到雄奇開闊
第8章 唐代長安佛教文學的代表詩人:王維
8.1 王維與長安僧徒的交往
8.2 佛經語言對王維詩歌創作的影響
8.3 佛教認識境界對王維詩歌創作的影響
8.4 佛教思想對王維詩歌創作的影響
8.4.1 世界觀的影響
8.4.2 心性論的影響
8.4.3 禪定思想的影響
8.5 王維的佛理詩研究
8.5.1 王維詩歌中的佛理詩
8.5.2 王維佛理詩的特點
8.5.3 王維的禪詩
第9章 唐代長安佛教文學的代表詩人:白居易
9.1 白居易與長安
9.2 白居易有關長安佛寺的詩歌創作
9.2.1 白居易有關慈恩寺、西明寺、青龍寺的詩歌
9.2.2 白居易有關仙游寺的詩歌
9.2.3 白居易有關悟真寺、清源寺、感化寺的詩歌
9.3 白居易的人生與佛教
9.4 白居易作品中的莊禪思想
第10章 唐代長安詩僧研究:廣宣、無可
10.1 廣宣及其詩歌創作
10.1.1 廣宣與京城文士的詩文交往
10.1.2 關于文獻記載中廣宣形象的討論
10.1.3 廣宣應制詩的藝術特點
10.2 無可及其詩歌創作
10.2.1 無可在長安的活動情況
10.2.2 無可與文士的詩歌贈答
10.2.3 無可詩歌中的禪意
10.2.4 《楞伽經》對無可的影響
結語
參考文獻
致謝
攻讀博士學位期間的科研成果 |
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| Hits | 467 |
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| Created date | 2010.12.27 |
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| Modified date | 2015.11.27 |
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