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從佛教對知識的界說進一步探究知識與解脫的關係:以《雜阿含經》為主要依據
Author 吳慧苑 (著)
Source 大專學生佛學論文集2012
Date2012
Pages257 - 268
Publisher華嚴專宗學院
Publisher Url http://www.huayencollege.org/frameset.html
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type專題研究論文=Research Paper
Language中文=Chinese
Note作者為台灣大學哲學系碩士班二年級。
Abstract本文以「佛教對於知識的界說」為主標題,從其「對於知識的認知」入手,理解其對於知識的要求及檢視,目標在於適切的進一步探究「知識與解脫之間的關係」並提出切要的論斷。主要的文獻依據《雜阿含經》,以形成義理上較為廣大的支撐與連結,以理趣的貫穿來接進佛法,可以有很多的下手處及進路。無論如何,這是一份學期末報告,對於義理的理解還不是很透徹,於是決定從廣大的視野切入,以簡單和明瞭為原則,粗略的帶出《雜阿含經》中「如實知見」所帶出的知識義理,希望的是直接就著經文走理趣貫穿之路。本文順著如下三個議題,形成探問意識,進而展開哲學思辨。第一,佛教的知識基礎為何?何謂錯誤的知識?第二,何謂正確的知識?如何獲取正確的知識?甚麼樣的知識是真正值得被教導,以及被學習的?第三,知識和解脫的關係之間為何?第四, 結論。本文由如下四節展開行文的論述。第一節,「緒論」,直接帶出研究主題,交待論文初步的輪廓與構想。第二節,釐清研究主題及之間的關連性。第三節,準備焦距在《雜阿含經》,將之分成兩個小節進行。其一,闡明佛教的知識基礎為何?其二,何謂正確的知識?何謂錯誤的知識?第四節,知識和解脫的關係。討論知識與解脫,以《雜阿含經》為依據,闡明佛教的中心知識與解脫之間的關係,也把前一節探討所得一塊論析,皆以形成共同的概念在支撐上達致理解效果。第五節,結論。
Table of contents一、緒論 258
(一)研究主題
(二)研究背景
(三)文獻依據
(四)論述架構
二、釐清研究主題 259
三、「如實知見」緣起 260
(一)論述佛教的知識基礎
(二)正確的知識與錯誤的知識
四、知識、智慧、解脫 265
一、無常觀
二、中觀
五、結論 267
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Created date2014.05.29
Modified date2022.01.26



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